第一百六十一节 把他当作小明王
第一百六十一节 把他当作小明王 (第1/3页)
这一年来，周琅跟妻子陈三妹聚少离多，因为在稳定福建之前，陈三妹一直舍不得她在凤山县那些孩子，一直到周琅占领了整个福建，并且稳定之后，才用让她照看福建各地育婴堂的名义将她接到了福建。
陈三妹到了福建后，马上就接收重新恢复育婴堂的工作，主要手段还是找周琅要钱，育婴堂并没有毁于战火，育婴堂的那些丢弃的女婴都还在，照顾他们的人也都在，育婴堂过去的经费来源没有定例，主要是地方官号召地方乡绅募捐得来，因此经费很不稳定，育婴堂接收弃婴的意愿很低。
发生战争之后，官府管理陷入混乱，育婴堂的经费就更没有着落了。陈三妹一直管周琅要钱也不是个办法，这种基于传统道德观中最良善的部分而出现的中国式慈善机构，一贯就是以地方自发募捐的方式维持的，官府向来不会给予固定的拨款。但周琅愿意拨款，每年给100万两银子来维持，但更多就要陈三妹自己想办法了。
她做的很好，目前经费十分充足，原因其实跟周琅还是分不开的。自从周琅从北京走了一圈回来后，看重他的人就多了起来。那些福建本地的大姓宗族，地主豪强和名门望族，开始希望跟周琅走近。可是周琅制定的一些制度政策，虽然不能说歧视他们，但并没有给予他们特权，比如名门望族家的子弟，也需要从基层小吏做起，这让他们有些难以接受。可周琅权势日盛，越来越有君临天下的威势，再不积极投效就要来不及了。
可是周琅并不容易见到，不过陈三妹就容易见到了，为育婴堂奔波的陈三妹需要经费，地方豪强需要跟权贵拉上关系，双方有共同的需求，于是一个个地主家族，派自家的妻子女儿，做起了夫人外交，让这些女人以募捐的借口求见陈三妹，献上她们的一些首饰的同时，不忘强调她们的身份，以及她们家族对大元帅的支持等等。
从陈三妹这里能得到多少政治利益不清楚，可总比什么都不做强吧，太多地主将子弟送入
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