0449 一分为三看问题
0449 一分为三看问题 (第2/3页)
来撰写。刘铁良对每个活都很重视，亲自上阵，在会议室里和各个主力处室的处长一起，研究提纲，分块撰写，最后再汇总到一起。由于刘铁良注重学习，也定期不定期地组织各处室进行集体学习，并且要进行理论和政策水平的考试。
省委政研室为省委书记写了几次讲话，书记都十分满意。因为相对于省委办公厅写出来的稿子，省委政研室写出来的讲话稿，更有政治高度和理论深度。
后来，省委书记和省委副书记到基层调研，也都要从省委政研室抽一个人跟着，调研报告也由省委政研室参与，后来省委政研室的人就变成了材料撰写组的主力。
省委政研室的人理论水平高，这是近几年省领导的评价，这也是省委政研室主任刘铁良最感到骄傲的地方。刘铁良在政研室干部会议上特别强调了一个观点，那就是要一分为二看问题：政研室虽然没实权、很清苦，但有时间坐下来学习理论、研究问题。学好理论，不管到什么时候都能够用得上。
因此，一听到罗观否定了自己的儿子，特别是否定了一分为二的观点，刘铁良就有些不高兴。
“刘主任，一分为二不是说不对，而是说不是适合所有的情况，并不是时时处处都正确的真理。我认为，不管是党员干部，还是普通群众，都应该一分为三看问题。不仅要认识到包含着相互矛盾对立的两个方面，更要注意到真正对矛盾双方的统一与转化起关键作用的是第三者。不过，这第三者的表现形式多种多样，有时比较明确，有时却模糊不清，而有时却只能通过矛盾双方之间的关系本身来得以体现。”
罗观说毕，见刘铁良陷入了思考当中。罗观明白，这是前世的时候，名满天下的国学大师庞朴提出来的一个著名观点，当时引起了理论界的广泛争论，也得到了很多学者、官人的支持，其中就不乏国家领导人。罗观对这个观点非常赞同，曾经写过一篇文章，谈一分为三的观点在工作生活中如何运用。
刘铁良对于理论有着常人没有的敏感，罗观刚才的话对于他来讲是闻所未闻的，但听起来非常有道理。
“小罗，你往下说。”刘铁良抬头鼓励道。
“其实，一分为三的观点，并不是我独创的。”罗观说道。当然，究竟是谁独创的，罗观不能说出来。
“一分为三，在华夏古代传统文化中有体现，在西方哲学家的观点与论述当中也有体现，只是他们没有鲜明地提出来而已。比如，老子的《道德经》说：一生二，二生三，三生万物。在古代，三的繁体字叄又通于参，参就是参与，即第三者参与到矛盾双方之中来，对矛盾双方进行调和、沟通和转化工作。事实上，《易经》中的阴阳相交思想，儒家的中庸、道家的守中、佛家的中道，都是一分为三观念的具体体现。”罗观说得兴奋，自顾自地喝了一杯。
刘铁良和刘振旭父子面面相觑，罗观不仅仅是个搞经济的好手，在理论方面也毫不逊色啊。
“那西方哲学家对一分为三是
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