第262章 行路（上）
第262章 行路（上） (第3/3页)
练的统称。
战时这支力量协助正规军防御作战贡献颇多，平时守备乡里，防火防盗。因为归属太守府统一管辖，所以乡军在全郡范围内可以自由调动，却因为军纪败坏，多有扰民之事，这就是陈琳嘴里说的“匪军”的来源了。
保留乡军除了李轨说的要把他当成熔炉，祛除乡村杂质，还有一个不方便说出口的目的就是为官府找到一群可以免费使用的劳动力。
赋税改革之后，官府用人得花钱请，花费实在是太大了。
既然国道上探察不到民情，那就转入乡里。
一行人走入一条由县里集资修筑的小道上，走出不到三里路边出现了一条河，河上舟楫往来，十分繁忙，河与路并行约两里地就是一处村镇。
约六七百户人家，因为地处水路要津，市面很繁荣。
李轨一行装扮的是行商，所以就得按照行商的规矩来。
身边的卫士里有的是能人，有人甚至原本就是商户出身，对这些行规了若指掌，很快就办好了通关手续，缴纳了税款，获准继续向前。
李轨问卫士：“缴了多少税？税吏态度如何？”
卫士道：“三十税一，于商家来说很轻，不过这是国家正税，地方还有一些规费，倒是不多。税吏态度一般，但也没有故意刁难。”
李轨问陈琳现在商业税每年收入是多少，占每年国家财政收入的比例是多少，陈琳有些慌乱，因为他不知道，好在班成记得很清楚，准确地报出了数字。
于是陈琳就更尴尬了。
古代社会生产力水平低下，财富来自于农耕，人人都去经商，没人耕种，国家就收不到粮食和纺织品，没有这两样硬通货就无法调动社会资源，无法达成国家意志。而且商业力量的过于庞大，也会冲击到国家的专制力量。专制力量建立在对社会的全面控制上，因为控制手段有限，静止的社会形态才是最有利的社会形态。
对专制者来说农耕社会才是最理想的社会，而工商业会带来社会的流动，简直是专制王朝的噩梦。
李轨一直以来的理想是打造一个农工商全面发展的古代新世界，却不知自己的想法究竟合不合乎社会发展规律，究竟能不能成功。
这无疑是一项前无古人后无来者的伟大尝试，没有先例可循，没有后例可供总结，他也只能走一步看一步，其艰难可想而知。
因为这一实验的需要，商人在这个社会的地位并不低，所以李轨一行在进入镇子后还是受到了优待。
(本章完)