第二百六十六章:放下屠刀，对决五人
第二百六十六章:放下屠刀，对决五人 (第1/3页)
众人沉默不已，谁让韩毅说的都是真的呢？
虽然他们佛法精深，也自认为大德高僧，平时更是不吝出手救死扶伤，度化盗匪。
额，这度化盗匪就算了，虽然这看起来是一件功德无量的事，但终究瞒不过自己的心。
那些所谓的被度化的盗匪，实际上也只不过是他们佛门的打手。
正所谓江山易改，本性难移！
那些被度化的盗匪，大多依旧是原本的作风，会不时出寺打打秋风，杀杀人，玩玩漂亮姑娘。
梵清惠终究出自玩弄政治的慈航静斋，对于她来说，门派利益大于一切，佛门如何于她何干?
虽然慈航静斋归属于佛门，但其实也可以归属于魔门跟道门。
道门好理解，毕竟静斋有多个分支，其中最著名的便是空山隐庵和上智观。
这上智观便隶属于道门，一旦道门得势，佛门被彻底打压了下去，那慈航静斋就会摇身一变，以上智观为枢纽，转化为道门慈航观！
至于魔门，据日月当空之中所说，慈航静斋初祖地尼在白马寺演戏佛法时，偶遇魔门第一代邪帝谢眺并与之相连，亦曾翻阅魔道随想录和道心种魔大法。
地尼更是以此，柔和道佛两家功法，创出了慈航剑典的前身彼岸剑诀。
别看慈航静斋将魔门打压的很是凄惨，一副不死不休的样子。
但若是魔门得势，道佛两家用不翻身之时，慈航静斋一定会投入魔门。
凭借地尼跟谢眺之间的关系，以及慈航剑典对道心种魔的促进以及修炼功法自带的媚术。
慈航静斋一旦加入魔门，那在魔门的地位绝对不低，绝对是仅次于邪极宗的存在，哪怕是阴葵派也有所不如。
所以说，慈航静斋绝对是大唐双龙传等一系列世界里，最为超然的存在，天生久立于不败之地。
至于四大圣僧，终究不是一般人，对于佛门的信仰始终坚定不移，只是片刻便无视了韩毅的话，再一次化为了大德高僧。
“阿弥陀佛！陛下未免对我佛门有所偏见，须知，佛门信徒，即使饿死，也绝
（本章未完，请点击下一页继续阅读）