第108章 无尽蛛海 蜘蛛头领
第108章 无尽蛛海 蜘蛛头领 (第1/3页)
古人记录“重大事件”的方式很多，不过最常见的是雕刻与绘画的方式。当然，绘画是最直观易懂的。但也不能排除一些早已拥有自己文字的古老文明。比如古埃及人的象形文字，中国古代的甲骨文、金文等构成的“汉字七体”。
不过也有一些未曾有太多记录的生僻异文。这些文字大多演变于该族最古老的文化，其中“朐衍文”就是其中之一。薛教授极其同伴研究了朐衍文化很多年，对于他们的文字也比较熟悉。为了解答更多的疑问，薛教授开始研究过道两边的壁画与文字。只不过这些大多是某种怪物的图腾。当然，这种怪物也许只是朐衍人幻想出来的存在。凭借它过高的出场率可以确定这应该是一种类似于守护神兽的瑞兽。
古人多祭祀，朐衍人也一样。壁画中也有出现头戴野兽面具的巫师试图与天神沟通的情形。
趁着薛教授极其学生正痴迷于壁画，胖子对我使了个眼色，然后就开溜了。我示意胖子小心点，然后警戒起来。不知为何，只一进入暗道就总有一种被偷窥的感觉。据我推测，这家伙应该是和我们一起进来的。
想到这里，我连忙对薛教授说：“教授，此地不宜久留。”薛教授不舍的看了壁画一眼，随即点点头，说道：“走吧！”暗道两边有太多的古画，如要一幅幅去钻研，没个十年半载是不行的。显然，薛教授也深知这一点。
再往前走，几乎没百米处都有两尊相对的石雕。石雕高约八尺，面目狰狞，且每人手中都持有兵器。
大约走了半个小时，我们到了一间暗室。暗室的正中央摆放着一尊八尺高的石鼎。说是石鼎，看上去其实更像一个大碗。薛教授打量着石鼎，然后在石鼎的边缘找出一行文字。他解释道：“这应该是朐衍人用于玩乐的斗鼎。”秦行问道：“教授，什么是斗鼎？”薛教授指着文字周边的蜘蛛图案说：“民间有斗牛、斗鸡、斗蟋蟀，如果我猜得不错，这尊石鼎应该是用来斗
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