第9章 万胜之师
第9章 万胜之师 (第1/3页)
郑信此事使得荥阳郑氏与李宽结下了梁子，不过李宽显然在战略上重视荥阳郑氏，但是在战术上却没把荥阳郑氏放在眼里，他是眼下所有大唐亲王里唯一一个李二无可奈何还手握重兵的王爷，至于郑元寿和郑信在回到中原之后怎么做，他李宽管不了，也不想管，发展自己以自己百变应对对手的千变万化.......
李宽早就想在昆明举办一场大阅兵，好好的震慑自己用武力整合的本时空南疆土著们，正好郑元寿和李孝恭的到来，让李宽的阅兵计划得以实施，正好李孝恭和郑元寿都有意一探楚王府军事力量的虚实，这场阅兵的举办就顺理成章了......
什么，你说近现代军队才搞阅兵，哦如果你这么认为的话，那你就OUT了，实际上不管是古代华夏还是古代的西方世界，阅兵都是家常便饭，君不见《左传》就曾有云：“国之大事，在祀与戎。”“祀”指国家的公祭仪式，“戎”是国家的军事行动或战争。阅兵仪式，既是“祀”，也是“戎”，是当之无愧的国家大事。在华夏古代军事史、礼仪史和政治制度史上，阅兵这种仪式都以规模的宏大雄壮，形式的威武庄严，留下了记忆。
不信？要知道华夏第一次阅兵是咱们的老祖宗大禹搞的，当时吧，北方的华夏部落首领夏禹为了向江南发展，曾在现今河南省嵩县境内的涂山，与南方各部落首领会盟。在那次盛会上，士兵们手持各种用羽毛装饰的兵器，和着乐曲载歌载舞，这不仅是一种祭天的仪式，同时还欣喜地表达了对远道而来的南方各部落首领的热烈欢迎。等到了商周春秋战国时期，阅兵活动开始频繁起来。其中，武王伐纣之前，在孟津组织军事演习，吸引了多个诸侯国加盟，为伐纣做准备，史上称其为“孟津观兵”，这是历史上比较早的规模较大的阅兵之一。
等到了秦汉帝国时期，随着中央集权的加强，皇帝更加重视军事训练与校阅，阅兵这一名称，准确地说是从汉代才被正式叫起来的。西汉时，汉军经常举行各种规模的军事演习，对军队进行校阅、考核。无论是中央军还是地方军，大体上每年秋季都要举行一次。两晋期间，统治者也比较重视军队的训练，诸军除了演习队列阵法外，还要进行实战演习。南朝时注重对水军的训练和检阅，玄武湖成为南朝各代训练水军的场所。北朝则出现了军阵双方对抗性演习。
就连到了当今的大唐，阅兵也不过是家常便饭，李二算得上最喜欢搞
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