第一百四十八章 冠绝宇宙真造化
第一百四十八章 冠绝宇宙真造化 (第1/3页)
王枯荣也站在紫薇的旁边观看，只见书上面写道：
所谓斗嘴术，乃是经天纬地、冠绝宇宙之绝学……
斗嘴术上部之——小斗嘴术之——七斗妙法：
1、有理有据，言之有物（入门）：斗者先需思路清晰，反应敏捷。切忌心浮气躁，胡言乱语。否则会闹笑话……
2、当仁不让，据理力争：斗者当有一夫当关，万夫莫敌之气概为佳。切忌吞吞吐吐，言语闪烁不定。否则会被对手骂的狗血淋头……
3、声情并茂，触动人心：斗者声音优美，感情丰富。言谈举止之中的音色、腔调和神情都务必要十分丰富。并且在言谈举止之中投入进去足够多的美好情感，以达到引人入胜的目的。从而给人足够的吸引力，进而触动人心。切忌自娱自乐。不然会被对手、旁观者所嘲笑。正所谓独乐乐，而不如众乐乐……
4、豪气干云，感动人心（小成）：斗者须知，所谓豪气干云者，乃如孟子所言：“吾善养吾浩然之气”所云者也，其气至大至刚。又如文天祥《正气歌》中所云“沛乎塞苍冥”者也。不论是哪一种气，皆是集义所生。此义有：正义、忠义、恩义、仁义、义气、大义、义愤、义务等等。凡所有义，只要尽心尽力的去实行，日积月累，一心恭敬的去落实。时间久了，潜移默化之下，其人自然是越来越豪气，越来越大气。等积累到一定地步，产生了质变之后，感动人心亦不在话下。切忌鼓动人心。否则立即就会被联邦政府警察机构抓进去好好收拾一顿。牢记一心为公，堂堂正正……
5、语重心长，得心应手：斗者须知，世人良莠不齐，心地善良者有之，大奸大恶也不少。端庄美丽者有之，丑陋浅薄的也很多。我们对心地善良的人，端庄美丽的人自然是有足够的耐心的。但是面对大奸大恶之徒，却很难做到一视同仁。所谓语重心长者，乃是说话的人，有一颗怜悯世人之心。有足够的包容心和慈悲之心。想对方所想，思对方所思。举手投足，言谈举止之间，就能够俘获对方心灵之中的那一点点温柔。给予其最真挚、最真诚、最恳切的教导或者忠告。切忌掺杂功利。否则可能会立即被对方感知，进而被人家暴打一顿。更不可以心怀恶意，愚弄百姓。否则绝不是让人家暴打一顿就能够完事儿的，很可能会被人家接二连三的暴打。这一阶段，应起菩萨心，以众生心为心。方可无忧……
6、微言大义，攻守自如：斗者的修为再进一步，感动人心久了，语重心长多了。经验丰富了，使用纯熟了。其人的心灵就可以时时刻刻保持在平静之中，遇事再不惊慌。自然能够在我们日常生活之中时时刻刻发现新的天地。总能够在细微之处得出一些大道理。这些道理仿佛信手拈来，又好像犹如神助一般。往往三言两语之间就能够说出一番令人回味无穷的大道理出来……
7、听者信服，闻者落泪。心悦诚服，甘拜下风（大成）……
……
斗嘴术中部之——大斗嘴术之——七斗妙法：
1、天经地义，至理名言。刻碑勒石，彪炳史册（入门）……
2、金科玉律，云篆瑶章。信受奉行，顶礼膜拜……
3、一教之主，自在法王。纵横人界，威名远扬……
4、出将入相，可为帝师。口含天宪，威服万邦（小成）……
5、化育天下，教化世人。止息干戈，泯灭恩仇……
6、总揽乾坤，再创义理。道德化身，敬若神明……
7、名垂青史，万古流芳。古圣先贤，在世谪仙（大成）……
……
这斗嘴术果然神奇。王枯荣不由得随着紫薇的阅读也再从头至尾的看了一遍。同时王枯荣还发现：紫薇初时还是优雅的看着，越看到后面就越是急
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