青丘山
青丘山 (第2/3页)
微笑道：“本尊，只是路过而已，见到此方的灵气如此充足，就上来看看，太初一边说，一边用神识往声音的来源地探去。”
发现在不远的一座宫殿里，一只有着九尾的狐狸正在里面警觉的站在那里，见到这狐狸后，太初知道那就是九尾狐一族的族长了。
见此，太初便想朝着那宫殿走去，就在这时，太初忽然感应到了什么后就私自的演算了一下天机，发现这青丘山居然和自己有些渊源后就笑道：“呵呵，想不到这青丘山居然会和本尊有缘呢。”
既然你不要本尊靠近，那本尊就不靠近就是了，说完，太初在找了个空地盘腿坐下后就又道：既然本尊和这青丘山有缘，那本尊就为你们讲一下大道吧。
说完，太初就立即闭上双眼讲起了大道：含德之厚比於赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不抟。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常。知常曰明。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老。谓之不道，不道早已。
知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳而民弥贫。民多利器国家滋昏。人多伎巧奇物泫起。法令滋彰盗贼多有。故圣人云我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。
其政闷闷，其民淳淳。其政察察，其民缺缺。祸尚福之所倚。福尚祸之所伏。孰知其极，其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷其日固久。是以圣人方而不割。廉而不刿。直而不肆。光而不耀。
治人事天莫若啬。夫唯啬是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克。无不克则莫知其极。莫知其极可以有国。有国之母可以长久。是谓深根
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