第二十四章:甲骨文的故事

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    第二十四章:甲骨文的故事 (第1/3页)

    康迪克,加拿大文明博物馆的馆长。

    莫比亚遗址出土的文物有一部分送到了文明博物馆,会在明天展出。

    下午,莫凡就去了文明博物馆。

    此次展出最贵重的物品是六件青铜器,莫凡对青铜器没什么兴趣,特别是莫比亚文明的青铜器,他空间里多得是,正愁着不知道如何处理。

    莫凡过来是为了翻译出来的甲骨文。这个甲骨文和周商时期的甲骨文类似,但和莫凡空间里的玉简文字天差地远。

    之前在大西北,莫凡经常前往考古队,已经知道一些甲骨文的内容了。里面记载的内容至今没有公开,实在是太匪夷所思。

    莫比亚甲骨文记载的内容和中国发现的周商时期甲骨文差不多,有社会生产的内容,捕猎、淘金的记载。另外还提到了魁札莫比亚(毕方鸟)的主人,莫比亚人称呼他为‘侯大人’,他饲养了三只魁札莫比亚。魁札莫比亚两翼一足,头顶火焰,人们从它的身上取火焰生活……

    莫比亚甲骨文的文字和周商时期甲骨文的文字应该同出一源,非常相似,研究周商甲骨文的专家教授翻译起来并不困难。

    另外还有天文方面的记载,有日食、月食等等,对祖先和自然鬼神祭祀与祈福等等。

    最有意思的六块龟甲,龟甲左下角落标注有侯大人的名字,预示着和侯大人有关。

    ‘南之南之东有古遗,危险危险。’

    ‘南之南之东有古国,名海神城,为上古文明后裔,其人野蛮不堪食生鱼、生肉,好杀戮,好黄金。’

    ‘南之南之西千万里有大陆,已沉没,六尾神羽不可得嫣,憾之。’

    ‘东之东之东,昆仑虚,吾之桑梓,念之想之。吾等罪恶何日……’

    桑梓赵古代也是故乡的意思,古代人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树。先秦就有‘小弁’一诗,此诗传说是周幽王放逐太子姬宜臼,或是尹吉甫儿子伯奇受父虐待而作。其中有‘维桑与梓,必恭敬止

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