第59章 求道（下）
第59章 求道（下） (第2/3页)
..咳咳咳咳咳......唐州之中武者都冲着‘明唐五镜’而来，‘明唐五镜’归属天城，纵有万千良才皆入天城，邵盟主招揽人才困难，三年来门人流失，所剩不足十人，可谓举步维艰，后来邵盟主迁至中州一处县城，招收当地武者及小门派，不足一年门下弟子已逾五十，再后来结盟各派，兼并小派才成为今日天下四大帮派之一......咳咳咳......，然如此规模仍固守县城州城而已，避开府城不与‘大隅天城’相争，后来‘扬刀盟’拓展了新买卖，与‘大隅天城’再无冲突方才转战府城，现今已独大于‘中州’，‘大隅天城’在‘中州’的势力犹不能及，昔年‘大隅天城’将所有买卖退出唐州，‘六龙帮’将所有买卖退出中州，无不是理，两帮若争执不下恐落得两败俱伤，如今各退一步反而成就双赢之局。墨家非新立学派标新立异哗众取宠的法子未必行得通，其势头难以冲击儒门弟子，所以真正能够践行墨家主张想法的唯有儒门遗漏之处，先从州县小城开始或许可行。以巨子身份再编个好听些的故事，纵然不能借大势而起，借小势当不成问题。抑或墨家可以借助朝堂之力广而推行，该如何做巨子自行把握。”
少年道：“前辈所言，为商，为政，为兵，为武是否皆可一用？”
云老道：“世事诡谲多变，不可拘于成法，我之所言亦有局限，但其根本相去不远，变通得当当有裨益。”
少年躬身抱了抱拳，道：“敢问前辈，无为何解？”
云老道：“‘以天为法，动作有为必度于天，天之所欲则为之，天所不欲则止。’天者道也。三百六十行各有显隐之道，虚实之道，知其规律则可制定法度，江河之水自上而下便是规律，屎尿人所恶却足以养禾黍便是规律，医者视屎尿而知人五脏便是规律，牛羊食草虎食肉便是规律，偶有悖逆或不觉，久之必至败亡。武者招为显，其力为隐，力为显，气为隐，人心人性亦是如此，显者法度利害，隐者心智潜识，知显隐，立法度，劝行为，使夫善者得利，不善者失利，则众心一也，偶有不从者疥癣之疾时有时除之......咳咳咳咳咳......具体做法可效法‘大隅天城’雷宗洊雷一部的做法，将墨家主张反复宣扬教导，法度严明清楚，令三申，有不从者击之！使下位之人勤，拔能人居中位，至于首领如神龙现首不现尾，众人所知仅其一端而已，如此虚实并用，垂拱而治，若下不勤则中不能，中不能则上不神，反之亦然，初时人匮物乏或以义理缚之，或以真情待之，而后必当如此，一旦上位穷经白首，则下必怠惰，百计以欺之以脱己之过，久而危矣......咳咳咳咳咳咳.......。墨家有尚贤一说，若人不能尽其职则易之，若无补替之人则育之，此为细事，可效法他派，非一言能尽。切记凡事皆在变化，今日之贤者明日未必是贤者，下位之贤者，当其中位未必贤者，对于属下或称或责，首领宜就事而论，断不可论人，否则过誉则骄纵，过毁则萎靡。无为者乃是不违逆万事万物之道，不可违逆法度，逆之则殆，非是不作为......唉.......道门之人窥测富贵权位久已，哪还记得先人教诲?”云老说着忽然摇了摇头叹了口气，接着道：“墨家能有你是他们的造化，墨幽帆识人之能更是天下少有，很好，很好。”
少年道：“前任巨子的托付晚辈只有尽力完成。”
云老点点头道：“好......好。”
“敢问前辈，如何守中？”
“勿忘初心，守住本心。行大善者不使手段难成，难免做些小恶，为大恶者无信不足以惑人，故亦会行些小善，但本心不能失，唐太宗杀兄弟，逼父退位，其行为不可谓不恶，但其治理天下的本心不失，所
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