第三百零九章 奉天

    第三百零九章 奉天 (第2/3页)

 大国专有的骄傲。

    这种意识是双刃剑,并非都是好的,很多时候这种心态正是衰弱的开始。

    尤其对中原王朝这片诞生过公羊学派的神奇土地来说,坏处还要更多一些。

    公羊学派没了,但后世人人都知道中华武人最高荣誉为封狼居胥。

    对一个自大统一以来千余年贯彻这种集体意识的国家来说,它从乡野百姓到中央朝廷,自信心极强,但外交意识非常弱。

    弱到他们从不觉得自己是在外交。

    中华帝国认为世上只有一个中国,当然其他的国也是国、国王也是国王,但世上就是只有一个天子之国。

    那些在外面的国王,和潞王有什么区别呢?

    区别自然还是有的,毕竟没潞王那么高贵。

    本质上,他们眼中已知世界里所有国都是蛮族,让天子高兴,册封一下,就能脱离蛮族。

    不是蛮族有许多好处,比如前俺答时代草原部落的皮囊煮肉、后俺答时代草原部落的铁锅炖肉。

    让天子之国承认不是蛮族,只有一个渠道,进贡。

    要么看着可爱好玩,天子一高兴准其进贡;要么不可爱也不好玩还挺壮实,就得打出底气之后还懂尊卑。

    除此之外几乎没别的办法了,在这个时代的已知国家里,不给中原王朝进贡,这叫自绝于国际社会。

    一直到陈沐为主的现代教育出现,人们的已知世界范围越来越大,也逐渐理解了原来世上许多国家里,有些地方把天朝看得和他们一样。

    争强好胜的人,就会觉得,这个国家敢把自己和天朝并列,需要打一下。

    云淡风轻的人呢,则很容易就接受了万里之外有国家认为自己和天朝是一样的,并只是发出轻蔑的嘲笑。

    刘汝国不在这二者之中,他是受过去教育的人,跟新派的北洋旗军不一样,他眼里这世上就一个天子,也从不觉得自己是在造反。

    从心理角度上,他不愿意成为正规军,也不想跟官吏混在一起。

    而从现实角度上,他

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