第11章 再生缘（上）
第11章 再生缘（上） (第2/3页)
住韩羽良和王威的手说道：“威儿、艮儿，你们两个都是好孩子，老太婆我在临去前能有你们陪伴很开心，你们不用为我伤心难过，我真的很开心。我死后，这房子和租给隔壁李大伯的地就留给威儿，这本来就是威儿父母留下的，应该还给你。”
王婆婆不知道是已经迷糊了还是其它原因，今天从早上开始一直称呼韩羽良作艮儿，要知道，这几天她都是叫韩羽良作羽儿的，歇了一会她又继续说道：“艮儿啊，婆婆没什么送你……”
“婆婆，我只要你别走，其它什么都不要。”
“傻孩子，除了神仙谁能不死？别说话，乖乖听我说完，这些东西本来就是你的。”婆婆艰难的从榻旁抽出一个袋子，里面有一本书、一个玉佩还有一块金锁。
韩羽良带着无比愧疚，刚接过三样东西，系统刚来了获得提示，老人家那瘦骨嶙峋的手便软了下来。任凭他们如何嚎哭，怎么叫唤，老人家带着笑意闭上的眼睛再也不会张开。
王婆婆灵堂前
“大哥你要守孝三年，那军职怎么办？”韩羽良一边给火盆里烧着金银衣纸，一边问身旁同样跪着的王威道。
王威已经二十五岁，在军中熬了几年好不容易成了基层军官，据说明年还有机会再提一提，要真是守孝三年，即使到时候再回到军中，估计这提升的机会也再不可能给他留了，韩羽良用他现代人的惯性思维替自己大哥着想。
“羽弟休得胡说，这是礼法古制。我爹娘去的早，替奶奶守孝是大哥我应尽的责任。”
“那这三年什么都不干，守着婆婆的灵堂？那我们怎么养活自己？”
“你这傻小子，居然不懂守孝是什么？”王威被他这么一问，知道他误会了，耐心的和韩羽良解释起守孝并非他想的那样，只是他一时间居然没留意到韩羽良话里的意思，是要和他一起守孝。
尊亲死后，服满以前，居住在家，断绝娱乐和交际，以示哀思，称“守孝”。守孝期只是禁止出仕（入朝为官、担任政府公职）参与任何节庆、出游和探访朋友等活动。不离开家的农活、工作是不受影响的，古代人绝大部分当然就是下地种田。
“那大哥你打算做什么？”
“这个你放心，山长知道咱家没田地，他已经给我安排好了，在书院里当教习。”
“这感情好，大哥你教啥？”韩羽良想起了王威当年貌似是因为学习不好，书院才安排他去从军的。
王威戏谑的看了韩羽良一眼，说道：“君子六艺你哥我只精通两项，你知道是什么吗？”
开玩笑，君子六艺有哪六样？韩羽良知道条毛，让他说什么？只好摇摇头。还想着，晚上睡觉去思维空间查查，省得再被笑话。
“你哥我礼乐书数是一般般，但射能井仪，就连已经取消的御，我也能舞交衢……”不管现代还是古代，人说起自己的牛事都是滔滔不绝，韩羽良听天书似得听了半宿。
好不容易等到夜里，上思维一查，才知道古代的文人士子读书可不是看电视剧里面那样，整天坐在书房里，三步不出龟房，比宅男还宅，说话就跟摇滚歌手似得，摇来晃去，子曰完我曰的。
实际情况差天去了，古代读书那才是德智体美劳相结合。
礼：礼节（类似今日思想品德加国外贵族礼仪等教育，非常繁杂。要是放在现代，比英国特有的管家学位还要精深百倍。）。
乐：音乐，要会弹、唱、舞、作曲等等。
射：射箭技术。这五种射技为：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
白矢：箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力（箭矢穿过稻草造成的把子，跟稻草杆摩擦后仿似新的一样洁白发亮而得名。）
参连：前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔（连珠箭）
剡注：谓矢发之疾，瞄时短促，上箭即放箭而中（速射）
襄尺：臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退（比老大远一尺再射，还要射中）
井仪：四矢连贯，皆正中目标
逐禽左：行猎时追逐禽兽从左面射获（最严谨、最厉害的还要求必须从眼睛射入，这样可以减少动物的痛苦，以表示仁慈。）
御：驾驶马车的技术。
鸣和鸾：谓行车时和鸾之声相应（要暗合音律，不能有杂音，这尼玛是真变态，比一路驾车不停Freestyle还要难的多。）
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