全部章节_第七百三十八章悟六识,元神关系,得唯快不破速度

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    全部章节_第七百三十八章悟六识,元神关系,得唯快不破速度 (第1/3页)

    天才壹秒記住『愛♂去÷小?說→』,為您提供精彩小說閱讀。我坐在勾青坐过的那块石头上,听着瀑布流水的哗哗音,我陷入到了沉思。

    我想这个过程,应该就是悟道吧。

    当年,乔达摩·悉达多也是坐在一棵菩提树下,悟出了真正的佛法。

    其实很长时间以来。我觉得这样才是真正的修行。

    此外,我也听齐前辈讲过,他说我们应该去学习佛陀的心,还有佛陀那种阅读经典的经历。

    佛陀不是突然一下子就顿悟的,他经历过很多的苦难,学过很多东西,做过苦行的僧侣,拜过许多的明师。一番番的功课做下来,最终他才在菩提树下悟出了佛法。

    关键是有一颗谦卑,求知,悟真的心。只有这样。才能真正放下一切,才能悟出,得到,很多东西。

    此时我忽然有一种开窍的感觉,我体会到了,什么叫做,无名!

    世间的事物皆是如此!一切事物的名字,只不过是为了方便记忆,而让人类按照事物的显著特征编出的名字。

    比如我视线中,不远处有一株耸立在密林深处的大树!如果我忘了它的本名,不知道它叫什么,那么·······

    这一瞬间我的眼睛看到了。它不再是树,它是一个生命。它不仅有情绪,它还有旺盛的生命力,以及很多。很多,我无法用言语来形容的信息。我都能在它的身上看到。

    而之所以这样。皆是因为,我忘记了它是树。

    我再看其它的物体,山石,青草,灌木,水流,等等的一切,我皆看到了丰富多彩的本相。

    那么一部经书呢?

    德经,道经,黄庭经!

    文字呢?

    我所知道的每一个汉字。

    我伸出食指,在身边的苔藓上写了一个'海'字。

    我看着它,一时间我忽然感到这个字很陌生,我再继续看,我看到了一汪大海。

    千万条小河溪流。汇集成大江。大河,滚滚的江河,又注入到一处低洼之地,然后,大海就形成了。

    那里面充斥了无尽的动能,无尽的势。

    我抹去了这个海字。安静地看着虚空,末了我摇头一笑。

    人类真是懒惰,为了方便记忆,从而给事物取了名字,岂不知有了名字之后,反而是落了下乘。宏叼妖圾。

    文字也是如此,为了书写便利,一再地更改。改到了最后,字早已经不再是有灵性的文字了。它们只是一堆被定义的简便图形而已。

    转瞬,我又收了悟字的心。然后去悟人。随之我发现,人,拥有一个病。这个病就是,不把人生当成是真正的修行。而只当自已是人类世界的一个过客。

    什么都急,都想着急于实现,急于求成,急于得到更多的东西,急于,马上得到想要的一切。

    然后,迅速地过完这一生。

    这是什么道理,他们为什么会变成这个样子,人为什么一下子就变的如此贪婪?

    拼命的生育,无休止的攫取?

    我跌跌撞撞地站起,脑子里存了这个念,漫无目地的一步步走着。

    不知多久,当东方浮现了一抹鱼肚白的时候,我又看到了勾青。他站在一块青石上,正举目远眺日出。

    感应到我走到了他身后,勾青喃喃地说了一句:"当下之世,饿鬼当道。"

    "大菩萨,大修行,大本领者,入地狱,度饿鬼,赐其往生为人的机会。但诸饿鬼却不珍惜,不珍惜啊。他们不知道,人生,其实是要慢下来的。"

    勾青仿佛知道我的心一般,转过头,一脸玩味地看着我。

    "修道者也是如此,修道是不断地认识自已,从人身开始,一点点的认识,直至最后,却是要舍去认识的这个自已。"

    "无数人就卡在这一环上了,他们不愿舍去。不舍,就是我执,有了我执,永远见不到真正的自已。"

    勾青摇头笑过后,他又说:"好吧,这类哲学的问题,太过于高深了,于你来说,没有什么太大的用处。你是一个武者,而武者最重要的是什么吗?"

    我没出声,只是静静地看着他。

    勾青:"四个字,唯快不破。"

    

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