第814章 野蛮强占三分理
第814章 野蛮强占三分理 (第2/3页)
要想在学说思想上有成就,你就得放开手脚,放远眼光,不要学你的先生,也不要学你的学长他们。知道么?不要教条,不要就事论事!要从整体出发、长远出发。
在思考问题和看待问题上面,一定要从整体出发。知道么?
比如说!我说你先生的学说思想在乱世没有毛用,你就跟我急。但是!我并没有说一点用都没有!你要是教条,一定要跟我教条,就事论事,那我们就说不到一块去。
我的意思是:你先生的那一套理论,在乱世是没有用,但是在盛世还是有用的。因为!人类行动需要有一个规范,需要律法、周礼。是这个意思。
但是!我并不是说你先生的学说思想在乱世就一点用都没有?我刚才不是说了?你要是有权力、武力,你能够管得了别人,你就可以让别人按照你的要求去做啊?是不是?你把我前后说的话梳理一下,不要断章取义,不要就事论事。知道么?”
“这个?”
“你先生一定要教条于周礼、周制,一定要恢复周礼、周制,是不是教条、陈腐了呢?是不是一种不思进取的思想没有与时俱进?朝代的更替,都是有原因的。有很多东东都是要放弃的,尽管是对的。
为什么要放弃呢?是因为!已经不适合这个时代。要不然?怎么就变成乱世了呢?”
“你是说?周礼?我们与人见面的基本礼节?还有一些东东?都要淘汰?”曾参又教条起来。
“我没有说‘与人见面的基本礼节’,以及你先生倡导的那些东东。没有具体指向。我的意思是!有很多东东,在现实生活中遇见的很多东东,具体是哪些我也不知道,大概就那个意思:有很多东东是要在时代潮流面前淘汰掉的。
而不是!你一定要我具体实例,或者把你先生的那一套套上来,我不是针对你先生的,你不要以为我是针对你先生的。
你们的思维模式错误就错误在这里!就是要教条一下,要就事论事一下,而不是从整体、全局、全面来思考问题。”
“这这这?我?”
曾参想想觉得:好像是那么回事。就喜欢就事论事,就喜欢怀疑别人是针对自己。而没有往大局、全面上面想:别人不仅仅针对我
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