第878章 孔子思想的落差
第878章 孔子思想的落差 (第2/3页)
所以！我们需要理想、梦想。但是！一定要理论与实际相结合！而不是脱离实际，进入想象的世界。我们活在现实生活、现实世界中，而不是活在梦里。
孔子早期思想，就是理想主义，而没有考虑到现实。但是！克己复礼并没有错，修身养性也没有错。如果把自己处于现实生活，在现实生活中进行修身养性，保持自己的品德，那就更好了。
一句话！你能跟敌人讲规则么？你能跟畜生讲人类文明么？而敌人！跟畜生无异！所以！你不能把他们当人看待，而是要把他们当畜生看待。
而孔子思想，是建立在没有敌人的环境下的。试想：在乱世中，能没有敌人么？
在和平时期、在盛世中，一样有敌人存在。因为文化的差异、因为思想观点的差异，永远都有敌人存在。
所以！建立在没有敌人的环境下，是不现实的。或者说！是脱离实际的。
但是！孔子的品德修养，是值得提倡、推广的。所以！孔子的学说思想永远有它存在的价值。
“你可以从品德修身这个方面入手，尽量少谈他的‘仁政’之类的东东。”乐歌提议道。
“这个？”
“你也知道了，是不是？你先生的临终遗言，是不是？哪里还有什么仁政？是不是？仁政么？只有统治！怎么把天下子民统治起来，然后给他们生存的机会。是不是？统治才是目的！只有统治了，天下一统了，你才能去推广你的仁政。是不是？你没有绝对的权力，不能天下一统，你推广仁政只是空谈！你没有保障自己的权益不受侵犯的能力，保护自己的能力，你的一切梦想、理想都是无法实现的！是不是？”
“这个？”曾参着急地说道：“子贡刻录的这个版本，就有很多先生关于仁政的论述啊？这这这？这可怎么办？”
“呵呵呵！”乐歌笑道：“作为《论语》，作为对话体，不！作为孔子语录，全面记录孔子的言行，一点也不涉及‘仁政’，那就偏颇和不真实了。是不是？所以！需要是需
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