第960章 自由不等于违法

    第960章 自由不等于违法 (第2/3页)

!乐伯伯!”曾参应道。

    “具体解读一下吧?”

    “是!乐伯伯!”曾参进一步解释道:“仁是内在的,礼是外在的,二者紧密结合。”

    “哦?”

    曾参又解释道:“一是克己,二是复礼。”

    “何解?”

    曾参又道:“先生说:克制自己的私欲,一切都照着礼的要求去做。如此做了,这就是仁。”

    “哦?我不是很懂!我懒得跟你先生学这些束缚人的东东,我要自由。好了!你继续往下读吧!”乐歌说道。

    “是!乐伯伯!”曾参应道。但是!还是说道:“没有规矩不成方圆,自由也是不能逾越规矩和律法的。”

    “别管我!我是道家!我不犯法就行了!自由并不一定就要去违法犯罪!不要偏激、教条地理解!继续往下读。”乐歌道。

    “是!乐伯伯!”曾参应道。

    仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”

    “又冒出一个名字来了?仲弓指的是谁啊?”乐歌问道。16k中文

    在曾参编排的《论语》里,往往不是一个人一个名字到底的,往往一个人用几个名字。据曾参说:是为了尊重提供资料的人,所以!使用提供资料的人提供的名字。

    乐歌对孔子当官以后收的学生都不是很熟,所以!并不知道这些人有哪些名字?

    曾参皱了皱眉头,只得回答道:“冉雍!他就是冉雍啊?之前不是有一篇叫‘雍也篇’?就是他开篇的啊?”

    “哦!”乐歌应了一声。“我记忆不好,你一会儿雍、一会儿冉雍、一会儿仲弓,我哪里记得他是一个人啊?”

    “是!乐伯伯!”曾参解读道:“都是提供资料的人这么提供的名字,我只好依照他们的叫法来记录了。只有这样,才是对他们的尊重。乐伯伯!没有办法!不好意思!”

    “嗯!继续往下读吧!”

    “是!乐伯伯!”曾参应道。

    然后!解读道:“仲弓问怎样做才是仁。先生说:出门办事如同去接待贵宾,管理百姓如同在进行

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