第1010章 哀矜而勿喜
第1010章 哀矜而勿喜 (第2/3页)
“哦？”乐歌点头道：“是不是玩形式了？做样子了？”
曾子解释道：“是！但是又不同于做样子！而是！有些仪式、形式是需要的！如果我们连仪式、形式都没有了，那又怎么行呢？没有规矩不成方圆，是不是？”
“嗯！好！继续往下读！”
“是！乐伯伯！”曾子应道。
子游曰：“吾友张也为难能也，然而未仁。”
“什么意思？”乐歌问。
曾子解读道：“子游说：我的朋友子张可以说是难得的了，然而！他还没有做到仁。”
“我没有听懂！”乐歌道。
曾子解释道：“是说达到仁的难度！真正做到仁是件很不容易的事！子张做得够好了，可他还是没有做到最好！”
“哦？”乐歌应道：“这么难啊！”
“是！乐伯伯！”
“好！继续往下读！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”
“呵呵呵！把你自己也编进去了？”乐歌看着曾子，笑道。
曾子不好意思地笑了一下，解读道：“曾子说：子张看上去外表堂堂，一表人才，却难于和他一起做到仁的。”
“什么意思？你？”乐歌神色一变，问道。
曾子解释道：“意思是：做到‘仁’真的好难！乐伯伯！”
这段话的意思是：不要以外表取人，不要以外表去衡量一个人，去评论一个人，要看一个人的本质！
“继续往下读！”乐歌示意道。
“是！乐伯伯！”曾子应道。
曾子曰：“吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎。”
“什么意思？又是曾子曰！你？你好意思么？”乐歌开玩笑道。
曾子苦笑道：“都是他们的意思，我？我也作不了主！”
“那是给你面子！”乐歌点头道。
“谢谢！谢谢乐伯伯！”
“解读一下！”
“是！”曾子应道。然后解读道：“曾子说：我听老师说过，人不可能自动地充分发挥感情，如果有，一定是在
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