痴人说梦：后秦亡国
痴人说梦：后秦亡国 (第2/3页)
了赫连勃勃。胡夏政权也因此走向了极盛。同样，按照游牧民族建立的政权从极盛走向衰落的过程是非常短暂的这一历史规律。胡夏政权在掌控了关中地区之后。也要走向衰落进而走向灭亡。当然，这个历史规律可能也会因为赫连勃勃的命运而有所变动或者延缓，但事实上赫连勃勃并没有长寿的基因，因此胡夏政权必然要按照这样的历史规律走向灭亡。
同样，与胡夏政权一起对后秦帝国趁火打劫的西秦政权在灭亡了南凉政权和占领了后秦帝国一些地区后，其实力也达到了极盛的状态，所以在其颇有作为的统治者乞伏炽磐去世后，西秦政权也必然按照这样的历史规律走向衰落，进而走向灭亡。关于胡夏和西秦政权的衰落，我们会在以后说到，在此也就不再多说了。
我们回过头来再来看后秦姚兴皇帝在其统治末期所做的一系列荒唐之事，从宠佛佞佛到加收赋税再到宠爱次子。其所作所为完全就是一个亡国之君的举动，尤其在选定接班人上，姚兴可以说是犹豫再三，始终拿不定主意，结果最终引发了次子姚弼的叛乱，姚兴本人也在亲眼目睹了爱子被杀的惨状后，一命呜呼了，实在是可悲可叹。
其实历史都是在不断上演的，就在姚兴彻底掌控关中地区之际，占据凉州地区的后凉政权也是发生了立储不当引发的骨肉相残的悲剧，姚兴必然也是有所耳闻的。但是当他自己病入膏肓之际。却忘记了当年后凉国主吕光的立储教训。其实人就是这样，当你看别人的事情的时候，能洞察一切。但是事情摊在自己身上，反而让自己不知所措。所以说，我认为读史即是读心的这种观点并没有什么错误，但是真正能做到通过读心而有所动的人真的是少之又少。
其实，不仅仅是吕光在立储问题上给姚兴做过不好的榜样。而就在十六国的前期，一代枭雄石勒同样在立储问题上没能看到问题的关键，引发了石虎的篡位，姚兴对这样的事件也是应该知道的。但是他就没能想过他的二儿子姚弼会做出石虎一样的事情吗？当然，姚兴的想法我们已经不得而知了，不过不管怎么说，后秦帝国的灭亡其实仍然不在姚兴乃至姚泓的身上，我认为即使有一定军事能力的姚弼继承后秦帝位，同样也挽回不了后秦帝国灭亡的局面。因为这时候的羌氐族群已经基本完成汉化，后秦帝国的灭亡，乃至各个游牧民族建立的政权走向灭亡，只是历史规律所造成的十六国时期游牧民族建立的政权瓜熟蒂落的情景，这个历史潮流绝不可能因为某个人物的努力而改变方向。
所以我认为，我们去看历史，读史即读心是一个读历史的方面。寻找历史的规律同样也是一个乐在其中的美事，这不仅能够让我们很客观的去评价一些事情。同样也能够让我们去深刻的了解一个事物暗含
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