第一篇 当机会来敲门 第五篇 大哉前秦 1．氐族起源
第一篇 当机会来敲门 第五篇 大哉前秦 1．氐族起源 (第2/3页)
深受汉民族的影响，最终形成了本篇所要讲述的民族——氐族。
其实，以上的任何一种说法，你都可以完全取信，并不丝毫有损它的威名。正如《两晋演义》开篇所言：华人非特别名贵，夷人非特别鄙贱。所尊贵的，我们所要敬仰的，是他们身上拥有的文明。
在春秋至秦汉时期，氐人的活动范围在西起陇西，东至略阳，南达岷山以北地区，即今甘肃省东南、陕西省西南、四川省西北交界处，汉代在氐族聚居区设有武都、阴平等郡，并置十三氐道，制始于秦。五胡乱华时期先后建立政权的略阳蒲（苻）氏（前秦）、吕氏（后凉），其先人都是从武都迁徙而来。
由于战乱的原因，氐人在汉武帝时期（开拓西南境）和三国时期（曹操、刘备相争）经历了两次较大规模的迁徙，使其分布范围进一步扩大。至魏晋时期，氐人除分布在武都、阴平两郡外，在关中、陇右一些郡县也形成了与汉人及其它各族交错杂处的聚居区，主要有两个：一是以京兆（长安）、扶风、始平三郡为中心；一是以陇右的天水、南安、广魏（晋时改称略阳）三郡为中心。
五胡十六国时期，战乱更加频繁，氐人的迁徙也更加频繁，分布区域也日益扩大。在氐族最为强大的前秦时期，氐人分布在司、冀、并、豫、雍等州，人口近百万。
若不是后来前秦苻坚在淝水之战中战败，前秦帝国土崩瓦解，氐人的足迹，将会遍布长江南北、黄河上下、长城内外，人口或许会如今天的汉民族一样众多。
在经济生活方面，氐族以定居农业为主。乡居悉以板盖屋，在风格上与羌族“俗皆土著，居有屋宇。其屋，织牦牛尾及羖羊毛覆之”截然不同。农业经济发达，《魏略》有云：氐“俗能织布，善种田，畜养豕、牛、马、驴、骡”。氐人利用麻缕所织成的异色相间的“殊缕布”，畅销内地。
在社会组织方面，氐人各部“自有君长”，众多分支“各有称号”，西汉初年，部落中作为统治阶级代表的“王”、“ 侯”已经形成。《魏略·西戎传》中提及：“氐人有王，所从来久矣。”诸部“各有王侯，多受中国封拜”，“ 今虽都统于郡国，然故自有王侯在其虚落间”。即氐人虽然大量移入关中或留居原地，受郡县统辖，接受中央政府册封，但是仍保留了自己的部落组织，形成大分散小聚居的局面，受本部落豪帅或小帅的支配。
氐人有自己的语言。由于与汉族等杂居共处，交往日久，所以又兼通汉语。《魏略·西戎传》云：“其自还种落间，则自氐语。”《通典》作：“其俗、语不与中国及羌、胡同”。在和汉人接触交往时，氐人就说汉语，回到自己家中，氐人就说自己的氐语。这一点，很是和今天的维吾尔族人民相似，大多能够像掌握母语一样掌握汉语。
氐人服饰尚青、绛及白色
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