第一百一十一章 臣这一生百年，侍奉大秦四朝
第一百一十一章 臣这一生百年，侍奉大秦四朝 (第2/3页)
，到达了无物胜有物的境界，所以，
子曰：“君子不器。” （为政12）
4、孔子的内功心法：
继承了孔子衣钵的孟子曾说：养浩然之气，于天地之间。从一个侧面也印证了孔子必然修习过内功。
述而10
子于是日哭，则不歌。
为什么孔子这一天哭过，就不再唱歌了呢？我以为，这与孔子练习内功并且级别相当之高有很大关系。哭是大悲，歌是大喜，短短的时间里情绪经历从大悲到大喜，历来为练内功者之大忌。搞得不好，要出人命的。
乡党25
迅雷风烈，必变。
每次打雷狂风，脸色都要大变。一般人可能无法体会。但内功练到一定高度（至少打通任督二脉、大小周天）的人应该深有同感。打雷狂风这样的剧烈天相，会导致体内真气激荡，难以自制。脸色大变实在是必然现象。
卫灵公31
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
整天整天的不吃东西，整夜整夜的不睡觉，这得多好的身体素质啊。普通人断然是做不到的。气功里有一种叫“辟谷”的，据说可以化空气为食物。孔子的内功心法从某方面可能与辟谷有共同之处，因此才能不食不饿，不睡不困。
5、颜渊赞叹孔子的武功
子罕11
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
值得注意的是“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后”这四句。仰之弥高说的是孔子的气势逼人，往往在战前便让对手胆怯，榨出他隐藏的渺小来；钻之弥坚当指孔子的外功也相当了得，有铁布衫乃至金刚不坏的功夫，刀枪不入，越钻越坚硬；瞻之在前，忽焉在后自然就是说孔子的轻功了，看看在前面，忽然就到了后面。想起“赤裸裸”里的一句歌词：“他似乎冷如冰霜，他让你摸不着方向。”
6、孔子千里传音
阳货20
孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌。使之闻之。
7、孔子告诫练武者
阳货26
子曰：“年四十而见恶焉，其终也已。”
孔子说：一个练武的人到了四十岁还被人欺负（见恶）的话，那一辈子也就完了。
8、孔子以武功自傲
雍也17
子曰：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”
孔子说：谁能不经过门口就走出屋子？大概只有我吧。（具体方法今天已无从知道。但前面说过，孔子是一个很酷的人，所以推测他是穿墙而过，把墙撞个大窟窿。）为什么没人用我这种方法呢？
9、孔子面对挑战者
宪问39
子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉！击磬乎！”既而曰：“鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”
10、颜渊的悲剧：
应该讲，在传授文的一面，孔子称得上是个好老师。但在
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