第一百二十八章 亲代投资
第一百二十八章 亲代投资 (第1/3页)
第一百二十八章亲代投资
社交，定义上是指一种社会行为，人们利用社交手段来传递交换信息，以达到各种目的。
但是社交这个概念并不只是在人类文明社会时产生的，相反，这是一种动物比较原始的交流行为。
这种行为最初的目的很单纯，那就是交配。
而驱动交配的就是动物的本能，或者说是欲望，所以社交的本质就是实现自身的某种欲望。
在自然动物界的‘社会’中，有一个有趣的现象，就大多数动物，都是雄性比雌性更叫漂亮，尤其就是飞禽类，最为明显，
孔雀，山鸡，鹦鹉鸳鸯之类的都是雄性毛色格外绚丽，造型十分优美，而再看看雌性，会让人怀疑是两个物种。
哺乳动物中狮子，马，鹿的鬃毛都是雄性要更加明显更加长，以及雄鹿的鹿角特征。
按照科学的定义，飞禽类雄性绚丽的羽毛还有哺乳类走兽的鬃毛，鹿角之类的东西，都属于第二性征。
这些东西都是用来吸引雌性交配的主要工具。
而自然界这种择偶标准，有一种专业用词，叫做‘亲代投资’，也同样适用于人类社会。
亲代投资简单点理解就是，生物为了繁衍后代所付出的代价，基本上都是以牺牲自身生存率为代价。
其貌不扬的雌鸟负责孵化，而色彩斑斓的雄性则需要吸引天敌的注意力，必要的时候牺牲自己的性命，保全自己后代的平安。
所以飞禽在择偶是选择色彩斑斓的雄鸟。
而走兽则选择提醒庞大，鬃毛茂盛柔顺营养充足，能够养家糊口的雄性。
于是在这种亲代投资的优胜略汰中，自然界也渐渐产生了一种想象，叫做‘雌雄两态性’。
而自然界的雌雄两态性，同样适用于人类。
但是亲代投资这种概念，却未必适用于人类，因为人类是所有生物中，最阴暗可怕的种类。
但是人类的雌雄两态性，也表现在外表，不过不是只是长相颜值，身材上。
而是人类文明发源中形成的，权与利。
这两种才是男人吸引女人的主要工具。
因为权与利才是人类社会中，男性确保繁衍权的主要特征。
颜值只是人类文明后期繁衍出审美后的附赠品。
逼近人类的审美，也同样伴随着权与利的发展而改变。
比如现在的墨狼，就觉得身材肥硕，白胖白胖的周红儿，是一个绝世美女。
要是放在后世，这种体重有些超标的女性，绝对是跟主流审美挂不上边的，但是在战国末期，或者说在辽东这边偏远文明地区，这种白胖白胖，脸上的肉堆到看不到眼睛。三层下巴，以及走路都感觉全身在抖动的女人，才是真正的美女。
不只是周红儿，白狄部这些氏族的妇女，全部都是这个状态。
一眼看过去，不管身高有没有过一米六，体重绝对毫无疑问是达到了一百六以上，而且每个都白胖的跟更出蒸笼的白馒
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