正文 第一百二十四章 有大儒御今之有
正文 第一百二十四章 有大儒御今之有 (第2/3页)
是那一向不曾露面的太华山为首，当然了，太华山淡泊地久了，这凡世里的道门还是要以那上京天师府马首是瞻的；至于佛门，虽说有着那北疆那边儿的两愿寺天下无双，可这两愿寺比起这太华山也是强不了多少，常年安稳在那北疆之地，从来不曾理会这些个凡俗的事情，这凡俗里的佛门自然也是要听着那上京经国寺的号令了。
说过了佛门与道门，这天下三教便也只剩下了儒家了，虽说有着一位当世儒圣，可这儒圣门下除却了那徐生这位当世小儒圣之外，便也是只剩下了当今圣上这一位弟子了，也不是因为别的，只是这位当世儒圣实在没那传道授业的心思。可这天底下的读书人总要有个读书的好去处不是，这岳麓书院便也是成了那些个天下儒生的圣地。
这岳麓书院自那大齐开国之后便已经是存在了那上京城里，只是那时候，这南北士子之间的差距也是大得很，那北边许是风水差了一些，实在出不了那些个风流才子什么的。可自这大齐一统天下之后，虽说这北边的笔墨比起这江南水乡之地还是差了一些，上京城却也是成了皇城根儿，天底下的那些个儒生士子的谁还不曾想着能入朝为官，便也是这般缘由，这上京城里的儒生自然也是多了起来，而这城里的岳麓书院也是在不知不觉间成了这些个天下士子的圣地。
若说是论起那所谓的文采来，这北边儿的士子比起那江南那边儿还是要逊色几分的，可这朝廷科举考的又不仅仅是那些个诗词歌赋的，若是真只考这个，那些个青楼歌坊里便也不会有那么多的风流词人了。
这科举一事，历朝历代尽不相同，这大齐不曾有那么多的道道儿，只是考试三门，除却那诗词歌赋之外，还有经义，策论两门。而这岳麓书院里，每日的讲学便也是这经义与策论。
除却这经义与策论之外，这岳麓书院能够成为这天下儒生只心所向往的圣地，自然也不仅仅是只有这一个原因的。还有一个原因那也是不得不说的。虽说有着那当世儒圣刘文镜珠玉在前，可这天底下的儒生何其多，况天地无私，又怎会垂青一人，这岳麓书院当今院长王御今也非愚笨福薄之人，论起年岁，比那刘文镜也大不了几岁，满腹的学问，虽说比不得那当世儒圣，却也是独树一帜，文坛泰斗！而这朝中的那些个文官，十之八九也都是那岳麓书院的弟子，论起辈分来，尽是那王御今的门生。
要说天底下最快的便也是这消息一事了，好事不说，这坏事儿自然也是生出了翅膀一般，这风一吹便也是能飘摇数千里的。这扬城里这几日生出的事情自然也算是坏事儿了，再怎么说，这柳轻舟那也是一个爱民如子的好官，他家里生出了此等事情，百姓自然也是没法高兴起来的。
这不，没两天儿的功夫儿，这件事也是飘过了云江天堑，来到了这上京皇城；迈过了那宽大厚实的宫门，摆在了咱这位大齐威烈皇帝的案几
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