第二三五四章 佛灭魔消（求票票）
第二三五四章 佛灭魔消（求票票） (第1/3页)
“这里的菜肴滋味一般般，不如天然居太多太多。”
“接下来你派人去咸阳找一个上好的庖厨，我道修行，保性全真，及时行乐为上。”
“这里的酒水尚可。”
穿着一件绣着金丝饕餮纹理的黑衣锦袍，乌云长发随意披散身后，一条丝带束拢。
所谓冠礼？
那是什么？
此为率性求真。
坐于宽大的食桉后，品尝水陆珍馐，这才是修行真谛，才是杨朱一脉的真谛。
于此，道心通明，阴阳一体，更为上策。
只手拿过一大坛子醇香酒水，这是来至西域的雪寒果酒，虽然不为浓烈，也有别样风味。
一口气喝了一小半，甚为痛快。
神容俊美，器宇轩昂，已然不俗，眉宇之间，更是掠过别样的风华邪意之气。
扫着窗前的婀娜鸟鸟之人，更为下酒。
“诸夏饮食庖厨之人。”
“首推关中咸阳天然居，有闻那里的菜肴都是武真郡侯身边百越女子焰灵姬所创。”
“如今价值千金的火焰纹瓷器也是其所出。”
“除却焰灵姬以外，庖厨之人，名气之大，东海之滨，桑海之地的庖丁或可不错。”
“凡诸夏菜肴，被他吃过一次，便可完美复原。”
“不如，我去将他寻来？”
田蜜嘴角轻扬，转动着手中的烟枪，倚窗扫着外界一眼，而后起身归于食桉所在。
“庖丁！”
“本座知道他，墨家的人。”
“墨家……，苟延残喘，若非公子天明，当初机关城就灭了。”
“若然你能将他寻来，再好不过。”
田蜜所言之人，苍璩自然也有所知，品味过一道菜肴，便可完美复原，这般手段的确奇绝。
很适合带在身边。
“本座决意开创崭新的杨朱一脉。”
“百年前，杨朱争鸣论道诸子百家，儒墨法道又能如何？惜哉，诸夏之人愚钝，不明杨朱真意。”
“天地乾坤，道理万千，阴阳黑白并进，何谓白？何谓黑？所见之白就是白？所见之黑就是黑？”
“若然天地之事就是那般简单，数千年来，也不会发生那般事了。”
“儒家那群伪君子，本座不喜。”
“我等修行之人，逍遥自在于天地之间，当无拘无束，方可超脱无所持万物为真。”
“儒家偏生要定下规矩，岂非虚伪？”
“道家天人二宗也是道理不明，天宗超脱物外，不以物喜，不以己悲，清静随心，天道自在。”
“固然修行入道，却少了你这般美人在怀，少了这般佳肴入口，少了这坛美酒入喉。”
“人宗修行，入世全真，也不为我道畅快，假道之学，本座不屑。”
“是以，世间大道，我道最合世人之心。”
“纵然千载、万载，杨朱与本座的道理也不会被淹没。”
苍璩拿过那只酒坛，再次畅饮喝着，虽然坛口很大，酒水急流而入，也有溅射而出。
偏偏。
没有一滴落于食桉上。
也没有一滴落于锦衣华服之上。
尽皆入喉。
若然浪费，岂不可惜？
苍璩大悦，一饮而尽，坛子空空，只手一握，酒坛化为乌有，语出，评判百家。
“可……魔罗宗？”
于杨朱一脉，田蜜自然了解，百年前，诸子百家在诸夏之名，非杨即墨，可见其声势。
惜哉，后来名声不在。
苍璩就算要开创崭新的杨朱一脉，也无需用魔罗宗三个字吧？完全同杨朱一脉没有任何联系。
若言种玉宗，自己还可以理解，苍璩所创种玉功，绝堪诸夏一等一的玄功真法。
鬼谷子都身死其手，此玄功名扬百家。
观苍璩手中酒水不存，也是抬手一招，从邻近处摄来一坛子酒水……，打开酒塞，递给苍璩。
“魔罗？”
“你可知魔罗之意？”
苍璩单手托过，轻饮一口，不错，这种酒水很是纯烈，是关中的老秦人酒水，据说是玄清子改进的。
很适合真性男儿饮用，若然连这等烈酒都喝不了，何以为男儿？
“魔罗？”
“先前听你提过一次，是浮屠那边的话语，其意能夺命、能障碍、能扰乱、能破坏世间之法，障碍人之善事者！”
“可为魔罗。”
“难道魔罗宗之立是为了浮屠？”
“是否高看了他们？”
田蜜一手持烟枪，一手也是拿过酒坛，为自己倒了一碗，这种酒水的香气很浓。
尽管喝着很烈。
粉嫩无暇的俏脸上，柔魅之力隐隐，魔罗宗？是为了浮屠之人？是为了佛家之人？
果然如此，太高看那些人了。
因帝国始皇帝陛下之令，浮屠之人不敢入诸夏传道，才有了佛家
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