第六十二章 剑意化形
第六十二章 剑意化形 (第1/3页)
在奇异阁中某处不可知之之地，莫凡与绾绾轩轩相斗皆受重创，这战意高昂傲骨嶙峋的三人抹掉嘴角的鲜血便欲再战，各自都有余力招式未出，怎会就此轻易认输。
“御剑术！疾！”
绾绾轩轩对视一眼异口同声同时施展御剑术，两柄三寸长的玉质飞剑呼啸破空，一柄焰红色，一柄水蓝色。
御剑术的优势就是一个字“快”，取人首级还能让人不自知，突破音障那是最基本的速度，没有最快只有更快。但他的劣势也显而易见，只要在对敌的过程中飞剑受损，与其心神相连的主人也要遭殃。若是主人在运功的过程中受到伤害，这飞剑没人驱使也就变成了死物，当然有剑灵的飞剑除外。
莫凡从玉玲珑那收缴的战利品“灭灵钟”确实是件不可多得的异宝，他轻轻的晃动一下那无声的音波就可以攻击别人的神魂，但要打断绾绾轩轩施展御剑术却是有些不济了，飞剑的速度比这音波传播的速度要快。
虽然没本事也不能毁了绾绾轩轩两姐妹的飞剑，但莫凡依然可以让她们施法出现停顿，那就是他比飞剑更快的极致剑意。跨入“剑心通明”之境后，他的剑意也更上一层楼，达到了“剑意化形”之境，终于可以施展《惊天剑典》第五式“剑破苍穹问天皇”。
剑意本是虚无不可捉摸的存在，但它能够对现实世界造成影响。千年前剑神论剑把剑意细分为三个阶段，分别是初境“虚实相应”、中境“剑意化形”、极境“须弥剑境”。其实每个人领悟的剑意并没有强弱之分，有强弱之分的是个人的修为和感悟。
初境“虚实相应”最贴切的例子就是御剑术，以虚无的剑意驱动实物。想要施展御剑术，那就必须先领悟剑意，还要有足够的真元支撑。而中境“剑意化形”和极境“须弥剑境”不是靠领悟而是积累，就像三阶凝元境只能斗气外放到了四阶灵海境就可以斗气化形一样。
当你的灵魂力量足够强大的时候就可以达到“剑意化形”，虽说化形却任是无形，就像风一样你只能感觉到它的存在却无法看见。当你极致虚幻的剑意可以影响这个世界的
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