第166章剪纸巫术
第166章剪纸巫术 (第2/3页)
还有十几张出自神社的白符，但显然，这日本的符文和普通日文有明显的区别。
好在她在最后一枚记忆碎片里，看到了21姬在19姬的“劝说”下，将其定住的画面，所以认出了一枚“定身符”，又亲眼看到19姬使用过一枚水蓝色的“镜符”。
至于其他的是什么符，大概只有等云舒破解了19姬的记忆珠，或者以后捉到其他日本鬼子的时候，才能知晓。
还有一点值得一提，这两位忍姬的修为都是在外力帮助下骤然提升到凤初境，但这属于拔苗助长。
虽然有凤初境的基本实力，但就像棉花填充的石头一样，只要破开坚硬的外壳，其实不堪一击。
这也让云舒有了前车之鉴，外来的助理是一把双刃剑，虽然能让她很快拥有抵御危险的能力，但却得不偿失。
饭需要一口一口吃，路，需要一步一步脚踏实地的走。
……
云舒将两具忍姬尸体依旧当今空间的空地，她准备将这两人交给长白村，一是试探一下尼楚贺，看她到底和这帮日本鬼子有没有联系；二就是向八部守山人显示一下实力。
至于她以后将以如何态度对待他们，还得等她闹明白杨国安奉谁的命令、做了什么再说！
就在这时，云舒终于感觉到了纸仆的动静——集市要散了。
萨满巫术中的剪纸，有两种驱使的方法，第一种就是由萨满巫师赋予其灵性；还有一种就是召来游荡之魂，给他们一个附身的载体。
前者考验巫师的悟性，后者考验巫师的法力。
云舒法力不够，只能悟性来凑，谁知却误打误撞，学会了上乘之法——灵御之术，是如今云舒在红莲业火之外，最好用的手段。
像先前的替身纸仆、巨狼纸仆，还有现在跟在赵雪身边的纸仆，都给了云舒很大的帮助。
只不过纸仆怕火，怕水，需要主人随机应变，而云舒则考虑如何制作出更好的灵纸来做剪纸。
用萨满剪纸巫术制作出来的纸仆最大的好处，就是无论距离多远，它们都能和其主人有一定的心灵感应。
更因为云舒继承了山神灵性，是长白萨满，只要纸仆没有出长白山脉的范畴，云舒都能通过它们，看到它们看到的一切。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）