第134章 李过避祸(三)

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    李赤心后悔不已,扮作道士来寻自己的老虎,这是受了无妄之灾啊。他知道自己这一脚的分量,尤其是惊惧之下奋起一脚,虽然不能在亚洲杯上打出凌空世界波;那也可以媲美飞将军李广,‘没入石棱中’的神来一射了。

    几个人连同从屋中爬出来的李来亨,掐人中、揪耳朵、戳百会,李赤心更是张开大口,嘴对嘴的为亲兵‘老虎’做起了人工呼吸。

    数过几个数,刚刚完成了胸外心脏按压法,李赤心正准备继续人工呼吸,就见闭过气去的‘老虎’一声悠悠地长叹,“李爷,我这时去了么,您不会是在年节给我烧纸吧?”

    李赤心听了‘老虎’醒过来后的第一句话,一口气没有憋住,院子里的几个人几乎就要笑出声来。

    明朝即使到了中晚期,普通百姓的人口流动也是受到严格控制的;不过凡事均有例外,其中僧道在明末可谓是官绅之外,最贴近特权阶层的群体,僧道外出云游化缘,即使是穿州过府都是寻常,更不会有人出面刁难,所以平民百姓也常常借着僧道之手,给远方的亲朋,传递一些家信和易于携带的物品。

    ‘老虎’受了李自成的委派,扮作外出的道士,为的就是可以隐藏身份,携带书信更是人之常情。

    这一次‘老虎’之所以万幸地没有殒命李赤心脚下,还拜托怀中装样子的尺牍救了自己一命。

    说起尺牍,原意是指古人用于书写的一种木简或者竹简;后来文人墨客之间的信札,书信均被称为尺牍。最初的尺牍一般视为木牍,它的规格有严格的规定,长度差不多在一尺左右,故有尺牍之称,后来人们口中的尺牍,也有用于形容书法、绘画的。

    这种在纸张发明之前,用竹木或帛,制成尺把长的版面,用以书写记事,叙情表意,传递消息的工具,渐渐被赋予了雅趣的含义,文人骚客们进而将尺牍用上好的硬木或者奢侈的铜板为封、底

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