第129章 小处见大
第129章 小处见大 (第2/3页)
用牛羊马匹换粮食、布匹、铁锅、茶叶等生活物资。
而且，游牧民族抵抗灾害的能力比农耕民族要弱得多，一旦大旱、大雪等灾害降临，人牲便会大量死亡。
这个时候，游牧民族的内部竞争便空前激烈，原先的领袖如果无法控制局面，新崛起的部落便会填补这一空缺。
同时，灾害时期游牧民族南下劫掠的次数和烈度也会大大增强。由于草原已经无法提供足够的资源，南下便成为他们唯一的生存途径。
事实就是这样，游牧民族的生存环境比农耕民族要恶劣得多，塞外苦寒更不是一句虚话。
徐齐霖见李思摩若有所思，也大概能猜到他的想法。谁不想住得舒坦，谁不想吃得美味，谁不想活得安逸享乐？人之常情嘛！
而徐齐霖所说的房屋，实质上就相当于定居，或者是筑城，或者是众多的小村镇。
没错，筑城正是中原王朝与游牧民族在长期战争中普遍使用的手段，用以巩固对游牧部落的胜利成果，有效抵御游牧部落的进攻。
从周宣王命南仲修建朔方城，第一次改变了以往中原王朝与北方草原部族在战争中“打完就走”（不论胜负）的惯例，也就有了辟地设治、设置地方政权的必要基础条件。
此后，赵武侯筑云中城，；秦始皇派遣蒙恬筑亭障以逐戎人；汉代修建外长城和光禄塞……
当然，徐齐霖也知道筑城只是手段，却并不是降服游牧民族的灵丹妙药，从来也没什么确保万全的法子。
反正李思摩要是听话，筑好的城扔给别的游牧民族也没法守。你让马背上的民族舍长就短，那不是开玩笑嘛！
只要城在草原上，农耕民族打过去的时候，就是现成的堡垒，屯积物资的中转站。
“我说话算话，把两匹好马给你送来了。”李武忠突然开口说话，打断了徐齐霖的思索。
徐齐霖哈哈一笑，说道：“我昨天就说过了，交你这个朋友，可不是因为
（本章未完，请点击下一页继续阅读）