第三百四十七章 清明节与匈奴
第三百四十七章 清明节与匈奴 (第2/3页)
一座座坟墓整齐的安放在哪一圈圈平坦的地面上。
祭品被抬上来后,杨浩念了一段自己亲自写的悼文。
悼文很长,杨浩念了很久,向上天说了烈士们的功绩,又如同唠家常一般,说了齐国这些年的变化。
念完之后,悼文扔进火堆之中化为了一缕青烟。
礼部的祭司们跳了一段祈福的舞蹈,让这祭奠活动充满了封建迷信色彩。
杨浩不反对迷信,这东西就像是一把双刃剑,用好了就是让人心灵得到慰籍的工具,用不好就是祸乱天下的洪水猛兽。
杨浩允许迷信活动在大齐境内传播,但是他不允许宗教的出现,不管是什么神,还是什么仙。
在人间的一切都必须遵守齐国的律法。
一系列的举措之下,即便是齐国已经有了较为完善的神话体系,但是十年,却连一个宗教也没有出现。
甚至连流传了不知多久的图腾崇拜,未知崇拜等许多宗教雏形,都差一点失去了他们存在的意义。
祭奠仪式很庄严,杨浩同齐国官员们集体默哀大约三分钟,以悼念这些为齐国征战的亡魂。
正午,晴空万里却淅淅沥沥的下起了小雨。
杨浩抬头看了看天空,喃喃道:“勇士守土兮,国安康,葬于山峦兮,守故乡!魂兮归来,魂兮归乡!
”
祭奠仪式在淅淅沥沥的小雨中结束,人群走后,之剩下一座座坟茔与花环默默的俯瞰着山脚下的长安城。
清明时节,燕山北方,草原上的青草已经破土发芽。
逐水草而居的牧人却没有春天到来的喜悦,从去年开始,那些在南方战争中失败的人,涌入到了这片他们赖以生存的土地上。
面对战力凶悍的南人,还处于母系社会的草原部落,根本毫无反抗能力。
冬天的时候,那个叫做少尤的男人,强行征召的各部落的壮年男子,对草原上的部落进行征伐。
洪武十年初,凭借强悍的实力,少尤被推举为大单于,不知是巧合还是必然,在北方部落的语言之中,少尤这个名字在当地语言中发音
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