第三百七十八章：生命三宝
第三百七十八章：生命三宝 (第2/3页)
经哑巴了，啥时候好了，能说话了？”
萧天枢笑道：“有祖师爷在，再怎么样的哑巴也该好了吧，何况我这还是，因为某些人变成哑巴的呢！”
吕洞宾笑道：“要养生，必须先认识“生命”的内涵。道医对生命的认识与西医有相当大的不同。
西医认为人的生成是父亲的精子与母亲的卵子结合成受精卵，然后形成胚胎，在母亲的子宫里生长，怀胎十月，呱呱落地。道医的《黄帝内经》认为人是“天地合气”所产生的。“天”属于无形，“地”属于有形。所以人生命的组成中就包含“天的成份”与“地的成份”。“地的成份”：是人后天所产生“有形”的身体。这部份与西医相同，包括五脏、六腑、四肢、百骸；“天的成份”：是人先天所产生“无形”的成份。这部份是西医无法研究的，包括神、魂、魄、气、命门、三焦。
道医认为生命中最重要的三个成份就是：精、气、神，合称为“生命三宝”：“精”：是有形的，是人体的“精华物质”，包括**与血液。“气”：是无形的，相当于“能量”，是生命活动的来源；“神”：是无形的，就是“元神”，是生命真正的主宰。“元神”护卫生命的能力最强。
萧天枢说：“那“精”、“气”、“神”为什么称为三宝？有什么价值呢？”
吕洞宾说：“因为“生命三宝”可形成多层保护屏障，护卫生命。“精”的护卫能力相当于西医免疫系统（直接消灭入侵者）和神经与内分泌系统（调节体内环境）；“气”在体内不断的循环，也在体表形成强大的防护层，抵御外邪的入侵；“神”的构成粒子最小，能量最强，护卫生命的能力也最强。《黄帝内经》讲：“正气存内，邪不可干。”也说：“邪之所凑，其气必虚。”阐明了正气与邪气的关系。
如果人体正气强大，外邪是不能侵入的；外邪之所以能侵犯人体，是因为正气的虚弱。“元神”才是生
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