第四百三十二章：采集天地日月法
第四百三十二章：采集天地日月法 (第2/3页)
华。设朔望日遇有阴雨或值不暇，则取初二、初三、十六、十七、犹可凝神补取。若过此六日，则日昃月亏，虚而不足取也。
朔取日精，宜寅卯时，高处默对，调匀鼻息，细吸光华，合满一口，闭息凝神，细细咽下，以意送之，至于中宫，是为一咽。如此七咽，静守片时，然后起行，任从酬应，毫无妨碍。望取月华，亦准前法，于戌亥时，采吞七咽。此乃天地自然之利，惟有恒心者，乃能享用之，亦惟有信心者，乃能取用之。此为法中之一部大功，切勿忽误也。
年复说：“呀！还真是详细呀！你小子教我的，不会修练之后会变成狐狸精吧？”突然年复说完狐疑道。
萧天枢见年复傻呆呆的便故意不说实话，吓唬他道：“这个，咳……”
年复说：“呵呵，这个坏小子，不会真的是想让我变成狐狸精吧！我们俩好兄弟，怎么能这样对待我呢！”
萧天枢说：“狐精即狐狸精，据说法力高强，五十岁时就可化为人性，一百岁时可化作美女，知世间万事的神巫，可以蛊魅迷惑人的心智，千岁时有通天本事，称为天狐。在上古时期狐精的是以祥瑞的形象出现在人们的观念里。中国的第一个奴隶制王朝夏朝的建立还与狐精有着很大的联系，据说大禹在治水时在涂山看见一只九尾狐，于是就在涂山娶妻生子，后来大禹的儿子启成了夏朝的君主。”
年复说：“随着朝代的变迁，人们对狐精的看法也开始改变，出现了狐狸精、狐媚子的词语，媚是女人从骨子里透出来的可穿透男人心脏、渗入骨髓的一种光线，一缕毒烟，不管多么刚硬的男人遇到她都会像严重风化的山体一样彻底的崩塌，这些我都知道。”
萧天枢说：“晋代干宝在《搜神记》中说道：狐者，先古之，因，妇也，名曰阿紫。化为狐，故其怪多自称阿紫也。就此，狐凭着一身的媚色已经跻身因妇之流了，后来的民间故事也多把狐和风流放诞联系在一起。纪晓岚的《阅微草堂笔记》，蒲松龄的《聊斋》对狐精多有记
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