第四百五十二章：心不静，引妖魔
第四百五十二章：心不静，引妖魔 (第2/3页)
吕洞宾笑道：“境魔：上经大法中说，“夫境魔者，行持之际或于道路别室之中，见一物而一念起贪嗔之心，目视非色耳听恶声，或入室中见诸气象形影之端，皆境魔之所试也。对于境魔之说法可谓“清静不足”所至，学道修真之士营生于外见诸色形声财货奇物，可同求不可同贪。入室瞑目静心见诸祥瑞内景，不可着幻。《清静》：“内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既无，唯见于空。观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无。无无既无，湛然常寂。”但知太虚无名元始无形，入境灭境乃得常寂。心能常寂此乃道同。”
翾楚说：“这个意思是修行人，心不清静，境魔引人做坏事去了？”
吕洞宾笑道：“《上清隐书》高上消魔王曰：凡上真已成真人犹凶魔所试，何况凡学之夫耶。仙道得成，亦不被试者，皆是九天制魔保举，故魔宜先试其邪正也。得魔保举便白日升天，岂可为咎魔也。《灵宝无量度人上经大法》卷之十六，玄师曰：凡学士行持洞视，多致群魔所恼，遂乃退败功力。如见美貌灵妃，不可熟视，多是三官五帝玉童玉女，察人功过。亦有清灵善爽魔军变化故来惑人。或作鬼怪变现百种魔试，欲人大功不成。及内人亲戚间阻皆魔鬼使然，欲其中道而废。”
翾楚惊道：“我刚才就看见我妈妈在悬崖底下喊我呢！天呐，原来是境魔，真的是坏极了……”
吕洞宾笑道：“道教所言之魔者并非全然为邪恶之类，本有正邪之分。而内魔之患远多于外魔之扰，当知心若纯正丝魔不生，形端气正邪精惊心。消魔之理不在玄奥之中，但看个人日常之心行举止如何。”
翾楚说完又后悔了，心想自己现在和魔也是距离很近至少比普通人成为魔的可能性更高，还有什么资格说这些魔不好呢？
翾楚说：“哎！师父，我现在都是这
（本章未完，请点击下一页继续阅读）