第六百七十章：大小周天
第六百七十章：大小周天 (第3/3页)
子时是阳气初生之时，午时是阴气初生之时，古人强调子午卯酉时练功就是要阴阳平衡。否则身体反而不好。除了阴阳还有五行，体内的五行，体外的五行，五行化炁，聚集融合。五行不调配好，相对应的内脏功能就不平衡，气机就会紊乱。五行之炁是混杂的，利用先天的道炁修炼成清净的精炁，就是炼精化炁。”
钟离权笑道：“丹道修炼的是先天之炁与后天之炁的融合沟通，不是一般的气功单纯的采气运气，丹道修炼也采炁运炁，只是为了讲述方便，才用这个词语，但不是配合呼吸采空气，道炁融合肉身的过程就是采气。调息守息观息是入静的方法，可不是用肺去采气。用于入静的方法，古人讲了很多很多，守这守那，观这观那，心中叨叨着某一句话，等等。都是方法而已，不可持着于方法。比如，意念观想意守本尊，神仙，师父，心，光，景象，图片……，咒语，特定的动作，姿势，调息运气……数不胜数。”
翾楚说：“啊，这听起来还复杂，怎么才能顾得周全？”
钟离权笑道：“只顾一心一意的做一个事情了，其他的杂念就排除了，都称为功法，是练功入静的方法。都是有为之法。所以，到最后，要任何欲念意识方法都没有。气功也算是入静的方法。练法术既是炼意念，又是了解道炁的玄妙。普通的气功，只是丹道修炼的具体操作方法，是初级入门的有为之法，包括宗教公开宣传的一些具体的修行方法，如同练武的花架子，还要有意念意识，心性境界的配合。”
吕洞宾：“越是详细具体的操作方法，越是有为之法，掌握的这些方法越多越具体，欲望意识也就越强烈，自己的心性也就越是不符合道的本性。无为之法是无字天书，就是没有具体的方法，只能是随时的点拨引导，短期的培训是不可能做到的。停留在有为之法上面，就会产生争执，互相诽谤，误入魔道，引来外灵附体。”
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