第421章 目标：五姓
第421章 目标：五姓 (第1/3页)
这样确实可以”李世民给出了肯定的答复，一场战争，将军追求的是功勋，而普通士兵，追求的是免税，或者封赏。笔砚阁 biyan。 更多好
至于花钱买军粮，之前也不是没有过这样的事，跟国库调粮食是一样的。
去年的大蝗灾，解决问题的办法其实很简单，就是把远处多余的粮食带过来而已，虽然运费贵，但是提前的远水确实可以解决近渴。
如果是连年有地方闹灾还好说，可要是接连五年风调雨顺，国库里的粮食反而容易发霉。
出现灾情百姓苦，不出灾情国库苦，这是个很矛盾的事情。
可如果把赈灾方式改成单纯的金钱赈灾，虽然百姓领赈济不变，可是却可以避免国库无端损耗粮食，何乐而不为呢
冷锋见几人都点头，就继续说“咱们大唐印制铜板，要么是翻新，要么是根据农业是否丰收加印铜板，可是你们有没有想过，主宰铜板印刷的，不一定只是农业一种呀。
粮食可以吃，那蔬菜不也可以吃嘛，牛羊肉一样可以吃的。铜板的数量说白了，就是和有价值的东西等量替换，单纯的靠农业一种左右钱币的铸造，也难怪市面上还在拿着绢布当钱用呢”
绢布可以当钱，这是冷锋来到大唐后为之笑场的事实，造成这种现象的，其实就是铜荒。
当然，还有存钱的。
冷锋很不理解，唐朝百姓的理念，似乎铜板就是财富了，每家每户都习惯把铜板串起来，藏到家里的某个角落，最常见的是猪圈，平时就不花一个铜板，除非快要饿死，才会在猪圈烂泥里刨出钱罐子，拿去消费。
包括老元老李，之前也有点这类型的思维。
可是在冷锋看来，铜板只是“钱”这个概念的一种载体，是用来代表某种东西流动的，比如天下楼的菜品，你敢说它不是财富玻璃作坊堆砌着的玻璃，你敢说它不是财富
这两样欠缺的，只是变成铜
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