楔子
楔子 (第2/3页)
般动弹不得，正惶惶间白发青年的声音响起：“天上白玉京，十二楼五城。”他的目光似乎更深邃了，“可惜了，若不是陈道长的徒儿，素某正缺一位抱剑童子。”
他的声音一起，白玉京只觉浑身一轻，舒坦许多。又听那人说道：“小道士，至盛唐及今八百年，江湖上也只有一位白玉京，还望你日后不要堕了其名头。”
太白剑客以谪仙人为祖师，而真正开创太白剑客一脉的却是一代剑仙白玉京。
陈遇仙哈哈一笑：“有你这句话，老道此生无憾，请！”
素霓生将斜插在背后的剑取下，抱剑道：“请！”
此时此刻，白玉京才发现，最难忘的还不是此人的眼睛，而是他的剑！
他无法描述那是一种什么样的剑法，等他长大后也无法描述，直到他的剑法达到那一个境界，那是一种只可意会，不可言传的剑法！未出剑时，仿佛天色已变，乌云笼罩，夜幕降临。待出剑时，刹那即是永恒，璀璨的光芒划破长空，黑夜瞬间白昼。
而白玉京见到的就是这一剑！
当然，这一剑不是对着白玉京使出，在素霓生的剑出鞘时，白玉京只觉一股柔和的劲道将他震荡开来，远远地跌落在道观门口。而刚才还异常客气的二人，身影仿佛鬼魅一般，剑光呼啸，在山林间穿梭纵横。
白玉京远远望去，那白发青年的剑是那般的优美，仿佛来自大唐，来自天上。因为白玉京看着这一剑，心中自然而然地响起了一句流传千古的名诗：“明月出天山，苍茫云海间。”
刹那，璀璨剑光又如天河决口，正是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天！”
势不可挡，万人莫敌！
白玉京纵然不懂剑法，但看着这一幕，他的心中满是刺骨寒意。他那个整天就只知道睡觉的师父，能挡得下这般美妙的剑法吗？他不知道，也看不到，因为那璀璨的剑光刺得他双眼生疼，也不知道是眼睛受了刺激，还是为师父担忧伤心，泪水哗啦啦地流淌。
等白玉京感觉眼睛好了些时候，才发现二人已经不知去向，他不由朝二人打斗的地方跑去。一路上，剑痕交错，满地树枝狼藉。有的切口光滑如镜，应该是被那白发青年的长剑斩断，有的则完全是蛮力折断，也不只是不是师傅的掌力所致。
这一追，就是半刻光阴，才隐隐听得剑吟声，又嘎然而止。一道蹒跚的身影跌跌撞撞走了过来：“徒儿，赶紧……”陈遇仙看起来似乎没有受什么伤，除了衣服上满是破洞与剑痕，竟然没有半点血迹。
白玉京不由喜道：“师父，你赢了？”
陈遇仙话还没有说完，一个踉跄差点跌倒在地。白玉京连忙扶住了他，才感觉师父浑身软绵绵的，似乎没半点劲。再看他神色，竟然已经昏迷过去。
来时不过半刻光阴，回去却足足要了半个时辰。
等白玉京将陈遇仙扶到床上时，老道士已经鼾声大作，却是陷入了沉睡之中。白玉京见此不仅不奇怪，反而有些心喜。因为他这一脉虽然在江湖上名声不显，但来头却是不小，功法也是极其稀奇，往往睡觉时真气会自己运行恢复。
六百年前，一位山中樵夫上华山砍柴的时候遇见了一具尸体，本着世人恻隐之心就想将那尸体掩埋。不想那尸体竟然活了，还吟唱道：“昏昏黑黑睡中天，无暑无寒也无年。彭祖寿经八百岁，不比陈抟一觉眠。”
这尸体正是一局棋赢了华山的陈抟老祖，陈抟老祖便传授了这樵夫一种胎息经。后来樵夫入山归真，在五指山建立道观，这胎息经也就传了下来。
常人练功，必是盘膝捏指，屏气凝神，内视己身，引导真气流动，一刻都不得怠慢。
而胎息经则不同，其旨在“胎息”二字。如其口诀所言：“胎从伏气中结，气从有胎中息。”此正是修行此法，必法相胎儿，体内方能真气自生。又言：“固守虚无，以养神气”，正如“致虚极，守静笃”，心神安宁方能滋养真气。
其诀最后所言：“心不动念，无来无去。不出不入，自然常住。”则正应了那一句“外其身而身修，忘其形而形存”。修行之人只需侧卧而眠。手脚相扣，头胸相连，仿佛母体之胎儿，体内自有一股热流按照特定的路线经过周身经络，一遍又一遍，生生不息。
所以，凡是修行胎息经的人内
（本章未完，请点击下一页继续阅读）