第340章 说五溪蛮
第340章 说五溪蛮 (第2/3页)
荀衍虽然不知道黄叙的具体情况，但是他知道以黄忠的能力必然会受到袁术的重用，毕竟是能够和吕布单打独斗不落下风的存在，这样的猛将谁不喜欢？
黄忠既然注定要成为袁术眼中的红人，荀衍也不可能去与黄忠结怨，相反，示好的举动还会出现。
而给黄忠安排了住处之后，袁耀便是向荀衍与潘凤介绍了张仲景，不过对于张仲景荀衍的态度却没有对黄忠那样好，倒是潘凤有些兴奋。
虽然荀衍和潘凤都没有表现得太过明显，但是从二人的反应上袁耀差不多能够猜出这个时代文武对医者态度的细微差别。
荀衍和潘凤都是认可张仲景的医术的，毕竟这个时代论医术也就华佗能够与张仲景比肩，其他的医者都要比华佗张仲景二人低上几个层次。但是认可张仲景的医术不代表他们能够改变自己对张仲景的态度。
荀衍是文人，这一人群对待医者有一个特定，那就是讳疾忌医。哪怕得病而且是病得很严重也不去寻找医者，而是用其他方法来治疗和缓解病情，最常用的就是五石散之类的东西。这个时候五石散虽然还没有泛滥，但是也是开始流传在士人圈子里面，被许多人所追捧。
五石散其实也是一种药物，适量食用却是可以治疗一些病情，但是一旦过量服用就会产生毒品一样的效果。而士人对医者也有很深的误解，除非是最顶级的像华佗张仲景这一级别的医者，不然大部分的士人生病之后宁愿服用五石散也不愿意去看医者。
这是士人阶级对医者阶级的鄙视，短时间内很难改变。
而相对于士人，潘凤所代表的武将一方对医者的态度就很不错了，武将没有士人那样强烈的阶级观念，也不存在什么看不起医者之类的说法，而且由于武将是常年在战场之上厮杀，身体上难免会留下一些暗伤，虽然不危及性命，但是也让人感到痛苦。而医术高超的医者就是可以帮助这些武将
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