第十七章 四龙玉印
第十七章 四龙玉印 (第2/3页)
杨简已经成功炼化四龙玉印为自己的法器，却是知道这玉印的不凡。
唐朝皇帝唐武宗李炎，崇信道教，深恶佛教。唐朝立国以来，历代君主都大力提倡信佛，佛教势力日益膨胀。
很多人为了逃避赋役，出家为僧。而寺庙土地不用纳税，僧人靠农民供养，形成了当时社会上的一大问题。加之武宗信道，因此他即位后，便开始推行灭佛政策。
在道士赵归真的鼓动和李德裕的支持下，于公元845年（会昌五年）四月，下令清查天下寺院及僧侣人数。这就是历史上著名的“三武一宗灭佛事件”之一。
会昌二年至会昌六年间，佛教寺院被拆，银两充公，僧尼还俗，佛像被毁，经书四散。尤其会昌五年四月颁布的敕令使灭佛达到最高峰。
为了彻底镇压佛门，李炎还调集了全国最好的玉石工匠，辅以大唐龙气，让赵归真炼制了九龙玉印，想要借助大唐的国运永镇佛门。
会昌六年，武宗因服用赵归真等所炼的丹药，中毒致死，赵归真遂被杖杀。九龙玉印还为炼制完成就被叫停，成了四龙玉印，后来流落民间。
杨简是没想到这枚玉印居然还有这么一段历史，如果这次不是杨简，也不知谁会把这枚玉印带回家当做收藏品，恐怕永远也不能发挥出它真正的价值！
拥有印玺法宝的仙魔有很多，像麒麟老祖持有麒麟族至宝麒麟印，承载麒麟族气运所化。还有老子的崆峒印，广成子的番天印，杨简这枚四龙玉印肯定是比不上这些大佬的法宝，但是好歹是以大唐国龙气炼制，哪怕只是个半成品，却也是不凡的存在。
杨简美滋滋的收起四龙玉印，玉印已经被杨简炼化，所有能直接被杨简收入体内气海之中，时刻被杨简体内精纯的灵气滋养，将来未必没有更进一步的可能。
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