第三十二章 通天巫（签约了~求收藏~求推荐~）
第三十二章 通天巫（签约了~求收藏~求推荐~） (第3/3页)
腾格里”，汉译即为“通天巫”。
什么？通天巫是谁？
旁边的大石碑上刻着的，就是关于通天巫的记载了。
通天巫，蒙古部落神，其中著名的是阔阔出，是大蒙古国开国功臣、千户，蒙力克的第四个儿子，借腾格里（即“长生天”）之名，提出“成吉思汗”名号。
铁木真统一蒙古，被推举为成吉思汗，与萨满教的支持有很大的关系。
其首领（通天巫）阔阔出，以预言天意，抬高成吉思汗的声望，从而助成他的大业。
阔阔出居功自傲，凭借父亲的功劳，又有兄弟七人，势力强大，声望日高。
投靠到他门下的牧民越来越多，据说有九种语言的人，阔阔出企图利用萨满教争权夺利，要与成吉思汗“齐等”，想使宗教权与王权并驾齐驱，与成吉思汗平分秋色。
阔阔出拥有巨大的神奇的“权力”。他的名字前常被冠以“帖卜腾格理（即”通天“之意）”一词，这就足以说明他当时的地位有多么高。
甚至有人说他经常骑有灰白斑点的大马登上天庭同神面谈！所以为他命名通天巫。
大蒙古国建国后不久，萨满教巫师通天巫试图利用自己的宗教影响力与成吉思汗的王权竞争。
为了挑起王室内部的争端，通天巫利用自己在宗教上的绝对权威，蛊惑成吉思汗，使成吉思汗对胞弟合撒儿起了猜疑之心，最终决定抓捕并审讯合撒儿。
诃额仑母亲得知后，连夜赶去。第二天清晨太阳刚出来时，她赶到了现场，对已经是成吉思汗的儿子当众愤怒的训斥了一番。等到母亲怒气平息后，成吉思汗说：“受到母亲的怒责，儿子很害怕，很惭愧，儿子先回去了。”
于是成吉思汗回去了，在诃额仑和孛儿帖的提醒下，他幡然醒悟，果断除掉了通天巫，稳固了王权。
成吉思汗除去通天巫后，念在其“蒙古部落神”的身份，以及当年为成吉思汗的大业也立下过汗马功劳，于是便在他曾经中意过的喀纳斯湖湖底，为通天巫修建了一座宫殿，同时又让图瓦人世代看守通天巫陵墓，以代表自己一生的十二件宝物和变异哲罗鲑，永世镇压通天巫于喀纳斯湖湖底！
所以，这座喀纳斯湖湖底祭坛中的宫殿，就通天巫的葬身之地！