第一百九十二章 老虎驴
第一百九十二章 老虎驴 (第1/3页)
扶桑树？这名字好陌生啊!当地常见榆树、槐树、柳树、梧桐树，还有各种果树，有些树种我没见过，但也听过名字，例如银杏树、棕榈树、红木树、紫檀树，可从来没听说扶桑树。
我们跟着师叔绕到了大树的侧面，才发现这棵树看似是一棵，实际上是两棵仅仅的靠在一起的，中间只留了个二三十厘米的缝隙。
师叔指着大树，声音颤抖地说：“果然是扶桑树啊！原来世上真的存在这种书！”
师叔解释道，这扶桑树中“扶”代表着扶持的意思，它是由两颗桑树相互缠绕，相互扶持生长，由此得名。它的生长历史悠久，曾经李白、王安石等著名诗人以诗句提及，流传至今。
古代神话中，扶桑树是生长在东方之海上，是一个极具灵气的地方。曾经的后羿射日就是站在扶桑树上。因为太阳是从生长扶桑树的地方升起，所以流传的夸父逐日这个故事中，夸父就是向着扶桑树的方向跑去的。
张凯龙摸着后脑勺问师叔：“老孙啊！这扶桑树可是传说中的神树啊！难不成真有这种树？”
师叔微微一笑，回道：“我也是前几年偶然的一个机遇，碰上了云南地区的几个老道友，当然，他们还有另外一个身份，那就是考古学者……”
师叔这话说起来，是在三年前，几个云南的老道友找到了他（当时他在四川一带活动)，让他帮着看几样东西。
于是师叔就跟着这几个道友去了他们下榻的宾馆。
几个人打开一个黑皮箱子后，里面露出了些不完整的青铜器，一看锈迹斑斑的样子，就知道这几样东西历史十分悠久。
师叔看了几眼，有几件东西他认了出来，是夏商周时代，黄河中上游地区一类宗教专用的法器。说起来这古老的宗教和我们黄河道教还有些渊源，只是到了战国后期——大约是秦始皇之前——这宗教神秘的消失了。
师叔这些年主要的精力都用来研究各种古代的宗教，所以在这个圈里也十分有名。
得到了师叔的验证，几个人似乎很满意，同时脸上也展露出了更加疑惑的神情，修道之人大都淳朴天然，有什么心事往往透在脸上。
师叔就问，为什么了解了这几件青铜器具的来历后，反而更疑惑了。
那几个人也不加掩饰，指着箱子里的青铜器说，这几件东西是在云南某个偏僻的山区道观里挖掘出来的，当地考古界觉得不像是本地区的文物，所以才找师叔验证一下。谁知这一验证，更大困惑接踵而至，云南和黄河相距十分遥远，特别是遥远的古代，这一片地区可谓是蛮夷之地，李白诗中都说到“尔来四万八千岁，不与秦塞通云烟”。
黄河流域的宗教器具怎么会出现在云南大山的深处呢？
他们这么一说，师叔也满是疑惑。
另外一个箱子的青铜器更加古怪，好像是大树的枝干，他瞅了一会儿，也看不出个所以然，只好摇头说看不出这是什么东西。
那几个道友笑了笑，然后几个人三下五除二，把箱子里的七八件青铜器拼接了起来。这时候师叔一眼就认了出来，这是一棵形状怪异的青铜树啊！
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