第二百七十一章 冬虫夏草
第二百七十一章 冬虫夏草 (第2/3页)
神蚩尤。
而华夏部落也是后来才统一起来的，早期时，还分为皇帝部落和炎帝部落。
至于苗蛮部落，现在很少有人知道，其实在当时这就是个神秘的部落。说起来可能有些不可思议，我们所说的伏羲、女娲的神话最早还是出自南方的苗蛮部落。
皇帝先是吞并了炎帝，之后又大战蚩尤，经过几年的战争，最终经过逐鹿之战，皇帝打败了蚩尤，华夏部落也统一了东夷部落。
至于苗蛮部落，古董李说它们原本居住在河南、江苏一带，因为长期受到东夷部落的压迫，后来逐渐南迁，一直迁到了长江流域。
华夏部落的发迹地就在宁夏陕西这一带，所以古董李判断，黄帝祭天地的祭台也应该在宁夏和陕西这一带。
关于古董李的调查过程，他啰里啰嗦的讲了一大堆，详细过程我也记不清了。
我只知道最后古董李还是找到了关于黄帝祭台的证据，好像就在位于宁夏境内的黄河流域。
古董李的讲述到这里就终止了，当时我记得还问过他，既然知道大体的位置，而且还花费了这么多年的时间，耗费了那么多精力，为何不一查到底呢？
当时古董李笑而不语，在我反复问了几次后，才应付地回道：有些历史已经沉睡了很多年，又何必吵扰它呢！而且一旦公诸于世，也许会颠覆很多历史……
当时我并没有太在意这话神神叨叨的话，现在想起来，或许当年古董李查到了什么，只是这些发现太过震撼，在权衡下，他才决定放弃了这些调查，而转头去研究关于河神的传说了。
正是因为古董李说的这些事情，我看到眼前的这些奇怪建筑，才想到这可能是祭台。
跨过那类似于“城门”的拱形建筑后，我大体数了数，目力范围内，大约有三十几座这样的祭台，有大有小，有的还算完整，有的几乎坍塌，一看就知道存在不少年岁了。
青灰色祭台之间掺杂着百余座土坯房，应该是村民的住房。根据房子数量，可以判断，这个村子约有五六百户人。
老头弓着腰走在我身前，带着我们走进了一间相对较大的土坯房内。
这应该是座接待室，就相当于老庙村的村支部。
进门后，我看到屋子里站着六个人，三男三女，年龄和我相仿，个个长得十分俊美，竟让我脑子里一下子冒出“金童玉女”这个词。
看到老头后，六个人齐刷刷地跪了下去。
老头介绍了我，让这六个人喊我“小哥哥”，这些琐事就不再赘述。
我扫视了一下这间大厅，正中央放着一张八仙桌，摆着八张八仙椅（一面两张），四周还摆着七十八个小板凳。
我扫视了一圈后，最后视线定格在了中央的八仙桌椅上。
桌椅是红黑色的，古色古香的，透着历史的厚重感，一看就不是现代人的杰作。
老头恭敬地让我们坐下。
三男三女六个金童玉女端上了几个银盘子，盘子里放着一些水果。
都是些当地深山里的野果，我是第一次见，但视线却被水果下的银盘子吸引住了。
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