第154章 鲁文佐里山
第154章 鲁文佐里山 (第2/3页)
声响彻山峦。
“轰隆隆隆！”
一阵更大的动静从脚下传来，那是雪崩的声音。它的方向，是山下的生灵。雄狮变回男孩，看到这一幕，他面色一紧。就在这时，男人抬起双手。
“啪啪。”
岩坡上，无数巨大的岩石块拔地而起，滚动聚集。在雪浪袭来前的一瞬，它们组合为一个个庞大的石巨人，凭借与臃肿的身躯极不相称的灵巧与速度，稳稳拦住了来势汹汹的积雪。
这是对变形术的一类应用。男人是来求取如尼文研究成果的，阻止雪崩，他本可以直接抬升岩坡的地势，造出一片石墙来，简单的方法不用，反倒拐着弯，这有他的理由。
世人传闻，如同巴西的卡斯特罗布鲁克魔法学校，以及其他著名的魔法学校，乌加杜也在某些方面有着独到的造诣。
那便是天文学，炼金术和变形术。
只是魔法界的天文学与科学界的天文学，并无二致，都是研究星球的运行轨迹，而且也都不需魔法的参与。对于研究如尼文而言，完全没有价值。
至于炼金术，其最高理想就是点金石与长生药。简而言之，就是为了满足人们富有与长寿的欲望。而在数个世纪之前，尼可勒梅就达成了这一理想，还将两者集为一体，炼出了既能点金，又能制成长生药的魔法石。
不过，炼金术本质上，是对已被研究透彻，能加以实际应用的如尼文，做出更加复杂的操作，而对于如尼文的研究工作，却并没有多少帮助。
因此，在这一方面，男人跟布斯巴顿的校长奥利姆打了个哈哈。如果不是不需要，那回到数百年前，获取制作魔法石的第一手资料，对于男人而言，又有何难。
而变形术，与巫师的起源渊源颇深。普通人移植了神奇动物血脉，变成了最早一批巫师，而这，也被当代魔法界认定为历史上最早的变形术。
霍格沃兹藏书有记载，这一变形术，即血脉移植技术，是上古精灵文明产物。而精灵留给后世最大的遗产，就是他们的文字——如尼魔文。
当代巫师所用的魔咒，本质是如尼文的变体，相当于汉字由繁化简。利于传承，普及与衍化，使得应用范围与方式变得多样化，如同科技社会中的，从基础材料的研究到各类学科技术的发展，这一过程，顺应了历史的发展规律，然而与此同时，也使得应用效果大打折扣。
而变形术这一学科门类正相反，它是一个由简入繁的过程。因此，对它的学习与对如尼文的学习是同步的，懂得越多如尼文，变形术的造诣也就越高。有一个典型例子，那就是麦格，她在当校长前，就长期稳坐变形课教授的位置，同时，也是如尼文方面的专家。
男人有理由怀疑，通晓了如尼文，也许就能将血脉移植技术复制出来。因此，这一最初的变形术，也即最高深的变形术，很可能集合了精灵一族所有的文明精华。
而乌加杜，这个魔法的起源大陆上，久负盛名的一座学府。他们对于变形术的钻研深度，实在难以想象。证据就是，几乎每一个从这里出来的学生，都成为了阿尼玛格斯，对变形
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