第五百六十五章 午富的诞生
第五百六十五章 午富的诞生 (第2/3页)
蛮夷，可也有三六九等的区别，也有历史遗留问题。
杨千万只是静静盯着阿富，阿富抿抿嘴唇：“我听闻岭南有汉僮，有士家……”
“哦~，士家呀！有高士、中士、公士之别，阿富你有何功劳，能位列士家？”
杨千万审视阿富，丝毫不觉得突兀……作为一个夹缝里生存的部族，见风使舵是刻在骨子里的，见机捞一把也是部族文化。
什么长远规划、百年树人、人生梦想之类的事情，对于一个孱弱族群来说无异于速死的毒药。
士家制度是府兵制度的扩充发展，算是地方常备军的骨干，还是世袭的。
汉军服役……这是宝贵的机会，是汉良家子重要的入仕、出人头地的渠道；这个渠道，对蛮夷来说就更珍贵了。
士家制度可以保证每一个士家都有一个男丁在服役，在吃皇粮，可以建立功勋，也可以熬资历，进而踏上仕途。
哪怕是个小小的里长，对平头百姓来说也是阶级的本质晋升，对蛮夷来说意义更为重大，意味着两只脚都已经站到了汉化、归化的行列。
阿富面不改色，理所当然的说：“我有一百三十户人，带着他们归附陈公，理应也该受封公士。现在大军交锋，又是做这砍头的事情，做成了自然有功，给个中士也算千金买马骨，好处多多。”
“是你好处多多才对，你也别装糊涂，你若受封世家，你的部众可就成了陈公的部众。”
杨千万从怀里摸出一块木牌在阿富面前晃了晃：“你若答应，这下士腰牌就先给你，事成后录名北府，编名造册，也就稳妥了。”
木牌是槐木这种硬木雕刻而成，鹅蛋大小，一对展开的麦穗刻在边缘，中间空白无字。
阿富刚点头，就见杨千万把腰牌丢过来，他赶紧接住，细细打量啧啧称奇，有这东西在手，北府兵打过来也能保住命。
魏人虽然说的很有道理，可对岸那位陈公巡视河岸时跟着两条壮硕猛虎又不是假的……都到这步田地了，多谈一条退路也不算错误。
他口上依旧解释，将这枚腰牌装入裤腰内侧的缠腰布兜里：“是啊
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