第289章 三路凯旋(十二)三道奏疏

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    第289章 三路凯旋(十二)三道奏疏 (第1/3页)

    京师,内阁首辅值房之中,高务实面前的桌案上摆着三道摊开的奏疏,上疏之人分别是征西提督刘綎、甘肃巡抚王庭撰、甘肃巡按熊廷弼。三道奏疏,分别如下:

    「臣刘綎稽首顿拜,谨奏陛下:

    臣蒙陛下简拔,奉天承运,统率王师,征伐西疆。年来历经沙场之艰辛,终在喀什噶尔之地,获致捷音。臣谨遵圣谟,竭诚尽力,不敢稍有疏忽。兹将近日战况,暨所遭遇之情势,恭具疏陈,仰祈圣鉴。

    自哈密启程以来,我军势如破竹,士气昂扬。至阿克苏地,蒙军隐匿其踪,察哈尔骑兵悄然撤离,臣等深感蹊跷。经与诸将商榷,臣意取稳健之策,固守阿克苏,徐图进取。值此期间,我军加固城防,确保粮道通畅。士卒由是用命,将校皆欲死战,具为报陛下之深恩厚泽也。

    继而,臣筹划两路进攻之计,意在切断敌援,直捣敌之要害。臣亲率主力向西南之巴尔楚克进发,又遣别部向西北之乌什挺进。

    臣率军行至喀什噶尔城东,遭遇蒙军严密布防,形势颇为棘手。值此之际,臣忆及元辅战前所赐锦囊,拆阅后得「拆箱树旗」四字。臣依计而行,将元辅之旌旗高悬,全军士气为之大振。

    蒙军见此情景,误以为元辅亲临战阵,由是全军大骇,竟一夜之间弃城而逃。臣查之,即集结精骑以追击,奈何蒙军已在险隘之地设伏。臣审时度势,决意暂缓进攻,以免牺牲无辜。敌摄元辅之威,弃城而逃;臣困地形之窘,难图再进,两军由是互退。

    此役后,我军顺利接管喀什噶尔,蒙军撤往安集延方向。臣窃思,此役虽未能达成歼灭,然成功收复喀什噶尔,则叶尔羌等地已为空城。西域之复,近在眼前,如何不是大胜?

    臣深知肩负重任,定当更加奋发有为,不负陛下厚望,现将战况如实禀报。今西域将平,蒙军遁走,我部乃当就地转守,亦或稍事休整再次追击,仰祈陛下圣裁。臣不胜惶恐待命之至。谨奏。」

    「臣王庭撰稽首顿拜,谨奏陛下:

    臣闻西域将定,思边疆稳固乃国家之大计,不可不察。臣不揣浅陋,愿献安平西域之策,以供圣裁。

    臣以为,政治整合为先。宜设西域都护府,统一政令,派遣贤能,集权朝廷,与各族首领共商大计,尊重习俗,以图和处。如此,方可确保朝廷威仪远播,四方归心。

    军事部署为重。宜建边军,如元辅所倡之伊犁第一军,以防外患内乱。继而加强边军训练,建立锦衣卫相应站点,确保情报通达,庶几边疆无虞。此乃固本培元之举,以御强敌,保卫疆土。

    经济发展为本。宜复兴丝绸之路,招引商旅,开发资源,鼓励农耕,改善灌溉,以增国库,稳民生。此举可使西域繁荣昌盛,使为我大明富庶之地,不劳内省久为补给。

    文化教育为魂。宜以尊重当地民俗为基,而着力推广汉学为要,以为教化。可建立学府,普及教育,举办交流,增进情谊。文化乃百世之基,当徐图而锐进,使我名教照耀庚西,边地百姓心向朝廷。

    社会民生为根。宜关注民生,建设基础,普施王法,开展灾害防治,以保民众安康。自古民生安则社稷安,社稷安则四海安。是故安民之道,亦万世之道也。

    教派政策为和。宜尊重信仰,信教自由,然亦适度管理,防止极端,杜绝冲突,以维民间和谐。诸教和顺,则人心归一,各族百姓同保大明江山。

    臣所陈之策,皆出于忠诚之心,为国家长远而计。若蒙陛下恩准,臣当尽心竭力,以期早日实现西域之繁荣昌盛,翼卫大明。臣不胜惶恐待命之至,谨奏。」

    「臣熊廷弼稽首顿拜,谨奏陛下:

    臣奉皇命,巡视甘肃,暂监西域。今值西域战事大胜,伪逆再遁,边疆得以安宁。臣不胜欣喜,谨以此奏,陈述战况,并献监察之策。

    西域初定,或可设立都护府以统摄,此乃国家大计。然都护府与内地行省迥异,监察之道,尤需审慎。都护府地处边陲,民族纷纭,风俗殊异,故监察机构之设,须兼顾其殊。

    臣愚见,宜于都护府内设立察院,专责监察都护府及所属州县。

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