第四百零一章 父与子（下）
第四百零一章 父与子（下） (第2/3页)
到了儿子想要问的东西，已经在脑袋里快速的找到了至少五种应对的办法。
“吴群议员，首先我希望你回答我一个问题，物美价廉这种事情，存在吗？”
一瞬间吴群有些猝不及防，他马上笑了起来。
“吴磊秘书，不知道你是要从我这里直到固定答案，还是拥有不确定性的答案。”
“随意。”
吴磊静静的凝视着父亲，他原本是打算以教育资源来做突破口的，但在和乐筱谈过后却放弃了，因为教育资源的固定性以及长期性，是一个绵长的议题，如果拖长了自己肯定不是父亲的对手。
“首先这个词的意义在于人们对于商品的直观感受和界定，当然是存在的，在某些情况下，但某些情况下又不存在，因为其悖论性。”
吴群没有直白的回答出来，他已经打算和儿子绕圈了，如果直白的回答一分钱一分货，这个议案就死了，他明白儿子想要说什么，最后隐射到教育上，一分钱一分货，廉价就没有好的教育，没有好的教育就会危害到城市的未来，这是一连串的连锁机制，所谓的蝴蝶效应。
“那么吴群议员，请你告诉我，你所谓的存在和不存在的情况。”
吴磊已经明白了父亲想要做什么，他很清楚父亲对于这些问题的延展性说明有多强。
“这一点得从人文发展以及历史发展的角度，来进行双重说明。”
吴群说着笑了起来，而后拉扯出来了一块光影面板来。
“首先从原始社会来说明。”
吴群刚说完莫小懒就笑了起来。
“吴群议员这么个小问题，怎么要搞到原始社会去了，那样的社会，好像和我们现如今的一切，没有直观的横向比较性。”
吴群看着莫小懒说道。
“莫小懒科长，你的话很有意思，你所谓的横向比较性，是社会与社会的比较性，而我所谓的原始社会，是人本质和现代社会人的本质的比较性，不管再怎么变，过去多少时间，人始终是人，衣食住行是人最基本的生理需求，第二层是安全需求，第三层是娱乐社会互动需求，第四层则是尊严脸面道德等类的需求，第五层则是自我精神的需求，所以我觉得有必要好好来说明下，这样才可以证明物美价廉这个东西的多面性
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