第五百七十三章 先祖圣物
第五百七十三章 先祖圣物 (第2/3页)
之上，然后打火焚香，退后三步，长揖而跪，匍匐叩头。然后爬起，再一次作揖叩首。如是者九次。
这是国家祭祀大典时，君王祭拜天地和先祖行的最隆重的大礼。颜回和范蠡也随同孔子一同参拜。
参拜完毕，孔子露出祈求的神色，说：“少伯贤侄，此圣物是你得到的，孔丘有一不情之请，能否将此圣物借我供奉一段时日，再归还于你？”
孔子称范蠡为贤侄，是因为孔子和范蠡的老师计然文子，有一段渊源。
计然是春秋时期宋国葵丘人。他的祖先是从晋国逃亡至宋国的落难贵族。外表貌似平庸、愚钝，但自小非常好学，通览群书。就像人们常说的大智者若愚。时常观察学习大自然，善于从事物刚开始发生露出倪端时，就能知道事物的发展规律，知道别人的想法。他博学多才，天文地理无所不通。
因为他品行刚直，酷爱山水，常泛舟出游。而不肯主动游说，自荐于诸侯，也不愿收徒。所以尽管才冠当世，却不为天下人知。后来南游到越国的时候，收范蠡为徒。范蠡曾经想将他推荐给越王，但他却对范蠡说:越王为人，长颈鸟喙，可与共患难，不可与共荣乐。范蠡在后来和越王的共事中，屡次验证了计然对越王评价十分正确。这也为范蠡复国后功成身退埋下伏笔。
计然文子和孔子同出老子李耳门下，都曾多次赴周室问礼于老子。二人是同学关系，所以，孔子称范蠡为贤侄。
这时，范蠡恭敬地说：“老师何出此言！此物原本就是老师先祖之物，老师才是它的主人，范蠡代为保管一段时日。现在正是物归原主的时候。”
孔子大喜。口中称谢不已。孔子说：“少伯大义馈赠，令人感慨。不知道孔丘能为你做点什么？”
范蠡躬身道：“老师客气了。范蠡不敢烦扰老师，只是心中有些困惑，希望能到老师指点。”
孔子一听范蠡问道，兴趣就来了。说：“少伯有什么问题，我们一起讨论。”
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