第48章 等与不等
第48章 等与不等 (第2/3页)
验的设定，基本都称得上是公正合理。
从这个角度上讲，如果徐先有足够多的经验，那么他可以随便投入，产生的效益是基本等同的。
但实际上没有，所以就有了先后之别。
徐先将经验目前的用途分成三个部分：一是内功，以及将来可能学到的道门心法，这将直接决定自己的层次，也决定自己能够走出多远。
二是技能，包括武学、道法等在内，这是自己的直接作战手段，是影响战斗力的重要因素。
最后才是BOSS技能，虽然“圣怒”的效果很给力，完全对得起10点经验，但徐先头脑依然很清醒，没有无脑去堆这类技能。
就比如“圣怒”，其效果很显然是基于徐先本身的，徐先的实力越强，“圣怒”的效果也就越好。
如果当初徐先刚得到“圣怒”时，就迫不及待砸10点经验去转化，那么对战力的提升，显然没有砸10点经验去习武来得强。
换句话说，BOSS技能就相当于是战力增幅器，至少“圣怒”是这样。
而如今，徐先自觉战力已经接近瓶颈，这时候无论将经验投入任何方面，都没有根本心法的提升来得划算。
面板变化依旧快捷，随着数字跳动，徐先的经验瞬间只剩下4点，而周天功则来到8级。
徐先很快盘腿坐下，开始如往常一般运转周天功，前所未有的感觉开始涌上心头。
这感觉非常奇妙，徐先觉得自己就像变成了上帝，可以轻易俯视体内的每一处变化，每一缕真气流动，每一次周天搬运。
周天功依旧如呼吸般有节奏地进行着，速度不快不慢，只是向内压缩的过程却有了变化。
在徐先“上帝之手”的引导下，真气根本不需要被裹挟压缩，而是自发开始凝聚，在体内各处形成一个个小真气团。
这些真气团同时自旋，将周围真气向内拖入，一时间几乎要将徐先经脉中的真气榨干。
如果有真元境的强者看到这一幕，肯定感到难以置信，因为这正是真元境的修行法门。
按理来说，只有真气完全转化为真元后，才能做到这种多处自旋的局面，也只有真元境的强者，才能学习以及逐步熟练这一方法。
在真气境的时候，修士哪怕知道这样的手法，也不可能进行练习。
这是一个倒果为因的局面，徐先等于强行用真元境的法门，去做真气境的修行，效率简直达到了一个非人的地步。
只是短短一刻钟的工夫，徐先一身真气就彻底压缩完成，一步跨入“七变”的程度，从这一刻开始，他已经真正可以被称为顶尖武者。
而体内真气依旧在涌动，徐先心中却有了几分明悟。
“如果按照正常流程，周天功的修行需要继续压缩真气，直到九次之后，体内窍穴才算打磨完成，将来真元
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