第六十五章 英雄末路空悲切(1)

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今已经是大西北颇有威望的宗教领袖。

    其实白教本來是密宗的一个分支,之所以被称为白教,是因为这个教派的僧裙中加有白色条纹,而且,他们之间传播教义,并不重视典籍,而是注重密法的修习,而修习密法又必须通过师徒口耳相传的途径。

    因此,白教的宗教领袖们都在弟子心里有很高的威望,因为都是靠着口口相传而來,自然感情不一样。

    但是,这样也有一个后遗症,因为必须靠着口口相传,而不是靠着典籍,所以只有哪里有一个大师,哪里才能有一个寺庙,才能发展信徒,毕竟,刚刚入门的弟子,是沒资格去继续收徒传法的,这就造成了一个很大的麻烦,白教想要扩张势力,就是一个很艰难的事情,甚至根本就办不到。

    想想看,你只有一个师傅会讲经,别的人根本就不会,一个人再厉害,一次能宣讲的人,也是很有限的,这样扩张起來,得到猴年马月才行。

    不过,悲尘大师,倒是并不在乎这些,他虽然真心实意要來普渡这里的百姓,但是并不强求,他深深知道,一旦强求就着相了,追求规模,追求人数,追求排场,很容易心就不定了,就容易被利用,就会被牵制。

    那样的佛,是假佛,那样的信徒,也是假的信徒。

    千言万语,不过一个真字。

    沮渠罗仇因为一个偶然的因素,和悲尘成了很好的朋友,本來沮渠罗仇甚至想效仿过去那样,以自己和部族的重要人物加入白教,來表示对悲尘的友谊,同时换取悲尘的支持,但是悲尘婉拒了,理由也正是他一直坚持的那样,不要俗世里的这些事情,來干扰佛陀的清净。

    出乎悲尘大师意料的是,沮渠罗仇不但沒有生气,反而对于悲尘更加敬重,也正因为如此,二人的感情更加深厚,不过,为了避嫌,也为了让彼此回旋的空间更大,悲尘主动提出二人交往的时候各算各的,罗仇自然也是欣然同意。

    现在,沮渠罗仇受了

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