第二十四章 幽冥的来源
第二十四章 幽冥的来源 (第2/3页)
我们听后忍不住看向春亭，看来这一切还真的都是从他所开始。
虽然弈和说的轻描淡写，不过以他的性格，能用到九死一生这样的词语，那当时一定也是已经到了山穷水尽的绝路。
不过天无绝人之路，弈和非但没有因此丧命，反而得到了传说中后土娘娘的传承道统，这也就是他所创立的势力名为幽冥的原因。
而今日他再次看到后土像，如同看到给与他第二次生命之人，对于后土的再造之恩，他刚才异常的虔诚神态与三叩九拜的大礼一点也不为过。
我们正在感慨造化弄人，沈浪却忽然开口，从他口中难得的问出了一个正常的问题。
“弈和，酆都城中所供奉的难道不是酆都大帝么，怎么你在那里还会得到什么后土的机缘？”
沈浪还真是难得的说对了一次。
在杨广的衣冠冢之中，我们曾经面临过几处机关，其中就有一处涉及到酆都，看来当时我所说他一直铭记于心。
酆都，又名鬼城、幽都，历来传说为人类亡灵的归宿之地。
而酆都中所供奉的，便是沈浪口中所说的酆都大帝。
民间常说阎罗王主管阴间的一切事物，是阴间的君主，但事实上，那只是阴间的一方诸侯，他们也只是各自管理一方，而酆都大帝才是真正的阴间天子。
酆都大帝又称北太帝君，九幽拔罪天尊，是道教阴府地狱的最高管理神，据传他是罗酆山酆都城的主人，专门负责管理阴曹地府。
既然这酆都城由酆都大帝管理，那这与传说中的大地之母后土又有何关联？
春亭从尴尬中恢复过来，看着沈浪疑惑的样子，罕见的为他讲述起了这酆都城与后土的关联。
如同民间所供奉的财神一般，黑虎玄坛赵公明、义薄云天关云长、文曲星比干、陶朱公范蠡，在各地的风俗之中分别都是各自的财神，并不是单一的人选。
同样的，在华夏神话中，这幽都之主也并不是一成不变，而是有过几番更改。
更何况后土地位尊崇，酆都大帝确实是传说中的鬼帝不假，但是如果与后土相比，酆都大帝却只是后来者而不是开创者。
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