第九十九章 终至黑石
第九十九章 终至黑石 (第2/3页)
事情，只见他转过头，口中突兀的转移了话题。
“至于那些都是后来的事情了，诸位施主，我们如今该说到宋仁宗时期的故事了。”
很明显，众人都看出了觉空的有意隐瞒，不过觉空既然不想多说，所以大家也都知趣的没有对其询问。
回到幽冥之后，阎罗王如何对其他九尊阎罗，解释这趟神州之行的具体经过，我们其实都没有太大的兴趣，正如觉空所说，我们现在需要关注的，其实只剩下了酆都大帝化名包拯之后所做过的事情。
宋仁宗时期，看来同样是个风起云涌的时期。
自古以来，庙号为仁者都是各自朝代中以仁爱闻名的皇帝，性格宽厚仁慈，在整个朝代中都属于中上之流，而既然赵祯被称为宋仁宗，那毫无疑问，他在位其间定然是以仁爱闻名的。
事实也的确如此。
尽管仁宗时期有着不可避免的外患问题，但仁宗时期无疑是宋朝的盛世，除却军事以外，在经济和文化上都有着极大的发展，颇有些盛世气象，所以后世才会称这个时期为仁宗盛治。
纵观史料记载，仁宗并非一个英明神武，奋发不息的英主，甚至在历朝守成之君中也不是声誉卓著的明君，他性格软弱，对女色也有相当的兴趣，这些都是无可争议的事实。
可是同样无可争议的，便是仁宗最大的优点，那就是宽容仁厚，仁宗能够容忍各种激烈的批评与意见，哪怕有人对他的私生活妄加非议，仁宗听了居然也从不在意，更不会因私报复。
综合来看，虽然有着诸多的缺点，但是赵祯总体上依然是个仁爱宽厚的君主。
可是既然赵祯在位期间以仁爱闻名，并无任何过于荒淫无道的举动，那酆都大帝又为何要选择出山，他的这番出山，其中又有着什么意义么？
“诸位，并非因为宋仁宗仁爱宽厚酆都大帝才选择出仕，恰恰相反，正是因为酆都大帝出仕，所以仁宗才留下了仁
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