第二百四十六章： 冲啊！
第二百四十六章： 冲啊！ (第2/3页)
当然天庭也没有一棒子打死，以前的功德自然也算是功德，但是却被换了一个称呼，成为地德，而后面的功德则被称为天德。天德获取难度很高，但是天德能兑换的东西却是让人眼馋。俗话说的好，普天之下莫非王土，而这句话到了天庭，诸天都是变成了天庭的土地。
而在后世五帝推广的修炼功法中，灵气丰裕的仙土成为了关键，如此后天地时代的修行变革从功德开始，直到天德和仙土挂钩。从此，天庭不以武力掌控诸仙，而以资源诱之。
当然这和后世的修炼功法有关，此法无名，修炼起来也颇为简单，就是将仙土纳入自身的内天地，扩大内天地，内天地越大，自然法力神通就越大。以此来冲破以前的仙道壁垒，要知道在以前，诸天成仙不难，哪怕有天道雷霆制约，但是那天劫是怎么回事儿大家都知道。
只要进贡足够多，天劫劈谁不劈谁还不是自己人说了算，而且在天界早已形成了一个利益网络，要么是亘古流传的大宗门，要么就是仙道家族。但无论是大宗门还是仙道家族，他们都是用海量的功德换来了仙土的自治权。诸天大帝将仙界土地划分给众仙道家族以及大宗门，而这些仙道家族和大宗门的弟子，就借助这些仙土进行修炼。
以前熬炼个百万年才能成就的真仙，如今借助吞噬仙土，万年就能实现，以前遥不可及不死不灭的金仙现在只需要吞噬仙土就能突破，以前想都不敢想的太乙如今也能以内天地之伟力硬抗。而最让人疯狂的是一名太乙弑了大罗，在太常天，太威山上有一面血壁，去过的人都知道，那面血壁怨气颇深，常年阴气凝聚，却是帝威十足。这是一尊大罗的血，那三千时空自证唯一大罗的血，当然这都不算什么，帝落时代陨落的大罗没有一万也有七八千，但是这尊大罗死得却极为憋屈。
这尊大罗本是太常天仙帝之一，后来降尊为君，是为太常孝北君，然而这位威名赫赫的大罗，却被一尊天庭系统中的太乙给弑杀了。仙道之中，天仙，真仙，金仙，太乙，大罗境界之间位阶分明，特别是从金仙开始，一境一天地。金仙可不死不灭，滴血重生，太乙可分化万千分身不灭，则自身不灭。
到了大罗那就更了不得，那涉及到时间和空间的领域，大罗自证唯一，三千世身化为过去，现在，未来三身。
相比起太乙的分身分化实力，此三身不仅实力强悍，且各有威能，过去身存在于过去，是现在以及未来的根基，过去身始终在时光长河中遨游，哪怕是天尊也不能轻易找到过去身的跟脚，而只要过去身不灭，现在和未来就会始终存在。
而现在身是现在唯一，三千世身融为一体的伟岸之力，大罗一拳可碎天地，大罗可凭自身遨游太虚混沌，未来身更为了不起。大罗能够短暂从时光长河中将未来身召唤出来，未来身强大无比，那是大罗未来能走到的巅峰。
有了这三世身，想要杀掉大罗，那是难上加难，找不到大罗的过去身就杀不死大罗，阻断不了大罗未来身的援助就杀不了现在身。是故，大罗从某种意义上是不灭的，哪怕化身成界的大罗，按照天尊的说法，只要其界再出一尊大罗，那么终有一天能够找到过去身从而复活。
这样的事情在漫长的岁月长河中也不是没有发生过，而化界之后重新复活的大罗，却是更容易成为天尊，在百尊之中就有这样的大罗。甚至有的人还会主动化界，以图天尊之位。当然那是远古秘闻暂且不表。
大罗的伟岸，大罗的神秘和强大，非是一般仙人可以揣测的。但是这位太常孝北君却是就这样死了既没有化界，也没有让过去身逃过敌人的追杀。最重要的这尊大罗死在一名太乙手上。这尊太乙乃是天庭的星君，他成道于后天帝时代，是一名不折不扣的新秀，但是他修炼的法门却是天庭新法。
在体内开天辟地后，纳天地入己身，以无上仙土造就无上内天地，以势压人，生生将太常孝北君吞入内天地中，强行炼化，而那太威山上的血壁就是孝北的未来身，未来身从时光长河中走出，却被这尊太乙当场暴力格杀。那一日太常天血雨倾盆，再现帝落时代盛景，孝北血溅太威山。就在众仙以为孝北能用过去身复活时，这尊太乙却是用孝北的现在身为引，借助仙土内天地中的天道法则，溯源而上，找到了孝北的过去身。至此太乙杀大罗的无上壮举，在诸天万界广为传唱。
而这一切的一切都源自那新的修行法门，源自仙土。于是乎，无数仙道中人，摒弃古法纷纷投入天庭麾下，成为了一个又一个的仙土大能。
有诗曰：“尔来无量千千劫，莽荒过后慕仙尊；证道大罗有何用？一捧黄土尽作空。”
此举过后，诸天大罗却销声匿迹，从此诸天只知五帝，而不知大罗仙帝，帝落时代最后的余韵也消失在历史的长河中。
但是随着岁月流淌，越来越多的人渴求仙土，诸天已经没有更多的仙土供给仙人吞噬，要知道那仙土非是路边的黄土，而是必须蕴含天道法则的地域，说白了就是诸多天道之宝的
（本章未完，请点击下一页继续阅读）