第二百四十四章 八荒六合唯我独尊功
第二百四十四章 八荒六合唯我独尊功 (第1/3页)
所谓“八荒”者，八方也；“六合”者，前、后、左、右、上、下也。又有传说，佛祖生出时，便异于常人，坠地可立，周行七步，步步生莲，乃遍观四方，一手指天，一手指地，曰：天上地下，唯我独尊！这《八荒六合唯我独尊功》之名，亦由此而来。练此功者，需以上乘内力为基，左手指天，右手划地，一如佛祖初诞一般。内行三焦，集营养之能事，则真气胜极，血不能足，却是需另行补充……这便是之中，天山童姥生食虎、鹿及灵禽之血的缘由，便是为了补血，平衡气血的。
不过——由人不需要！
其实，这“八荒六合唯我独尊功”也不需要另行补充气血，只是天山童姥却是如梅超风一般，一样不理解其中经义，所以练的偏了。
这一门武功，乃集佛家密宗、道家思想于一体，所求者，乃是气、血相生，功行三焦，故强其气，以其气驻中脉，生骨髓、造精血，精血反出，复又生气。这是一个往复循环、生生不息的过程，正所谓“孤阴不生，孤阳不长”，气为阳、血为阴，偏颇其一，便都是极大的隐患。
而其中，更有一个“舍”字——能舍一身修来之气，洗髓造血，能舍一身之血，以血养气。
需先舍而后得！
只是，人心贪欲作祟，又有几人能“舍”？不能“舍”，便只能变成童姥一般以血为食，如妖魔一般可怖的模样，却更失了此功的深意。
……
由人能舍，也能得——他本已行深波若波罗密多时，照见五蕴皆空，乃得了观自在。
一手指天，一手指地，由人盘膝而坐，身边缭绕着一层厚实、浓郁的白雾。这些白雾，由鼻翼出，再由鼻翼吸。一吸一呼，几是同时，身体内的气被壮大、精粹之后，便又被吸入，以相应之法上脊柱，洗髓造血，新的血液却制造了更为强盛的气……他的身上，双手、双腿的静脉都扎了针，葡萄糖滴液时刻不停的注入，另一个化身时刻注意着给他更换新的葡萄糖，另外搭配一些其他的
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